复卦智慧：当你厌倦了日子怎么办
日子如何？滚滚滔滔，一去不复。
今天的钟声，已不是昨天的钟声；
今天的白云，已不是昨天的白云。
你厌倦什么呢？
也许，你感到世道太不公平，把闲难一古脑儿给你了。
这个时候，你最想的是有一位高人给你指点迷津，给你释惑解疑。而这位高人肯定是这样给你说的：“世路风霜，吾人炼心之境也，世情冷暖，吾人忍性之地也，世事颠倒，吾人修行之资也。”
也就是说，人世间的艰难险阻，是炼心的环境，世间的人情冷暖，是炼忍性的好地方，世间事多颠倒，正是修行的资本，假如没有颠倒，你何必要修炼呢？
这种境界，套用一句时髦的话来说就是，没有困难，要我们共产党员干什么呢？我们共产党员是专门为了克服困难而来的。
我们不能厌倦日子，还有一个最充分的理由，就是人有五难，不可不察。而“五难”的第一难是“人身难得”。人身再得最难。我们有什么理由不珍惜自己的生命呢？不热爱自己的生活呢？
我们不何要珍惜自己的生命，我们还要为人民谋福利，这才不枉此生。
如果说，你已经不能忍受那烦心的日子了，在这时候，烦心的日子已经差不多到了尽头。
凶必定返回吉，危必定转为安。旧的日子一经死去，新的日子就会来临。你厌倦什么呢？
如果是阴气多了，晦气多了，那么阳必定回来，顺畅必定再现。日子将再度生气蓬勃。
孔子说，生生不息是天地之心。日子长得很哩，你犯什么愁？
而老子说，天地之循环，下变万化，一切的动，都由静发生，你不妨静观其变。
一个人，只有冋归到宁静的、一无所有的、无牵无挂的状态，才能看清一切。
古时候，人们为了以后更加生动，在阳刚不足的时候，就静待。不顺心的时候，都是阴多阳少，所以没有好心情。这个时候宜静不宜动。
古代君王认为，阳再生的那-天是冬至日。这一天，国家将边关口岸关闭，不使行商通行；皇上也不巡视四方，静待守阳。这一天的安静，就是为了国家以后更加生动活泼。
这样做，现在看来，没存多少依据。但我们可以从中理解，有时候，静比动好。
“做客不如归家，多虚不如少实”。这里的客，是指社会繁杂之俗，家是指人的本性。与其让俗礼烦缠，不如求归自性，求得本来。再多的虚幻也>1、•如一点真实可贵。
如果烦心的日子是自己一手造成的，那么我们要反省。
《易经》的卦象说：不要走远就返回，及早改过，不会有什么后悔，大吉大利。
如果是频频犯错，又频频改过，屡屡失败，虽然无大的过失，但巳经很危险了。
人应该笃守原则，走人间正道，这样才不会后悔。
日子不必烦。今天没有，并不肯定明天没有。
而今天有的，也不意味若明天再有。
有中巳经潜伏着无，无中已经萌生若有。我们烦什么呢?我们看应该®的天，我们踩应该踩的地，我们做应该做的事。悄悄地，不等明天。因为，总冇一天明天不属于我们。
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