孔子断粮终行道，九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
【九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。爻解】此为困卦的第二爻。朱绂，即君主祭祀宗庙时穿的赤色祭服，引申为君主的关心。爻意说：君子处于困境，酒食匮乏，缺吃少喝。诚心的祭祀是有利的，前往则有凶险，但也无过错。九二阳处阴位，不正而中，由于刚中，有得到大人照应之古。所以，《象传》说：“困于酒食，中有庆也。”当然，这个“中”，也指君子坚守中正大道，虽然受饥饿困苦，也有走出困境的希望。
【九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。故事】孔子为了推行他的政治理想，已五十岁，还奔走卫、宋、陈、蔡各国，他非常自信地宣称：如果有哪位明君信用他，他几个月便可做出政绩，三年内可成大事。但他到处碰壁，吃闭门羹，有时甚至被围攻。
孔子率弟子一行人，在蔡国住了三年。吴国攻打陈国，楚国派兵援助，听说孔子待在陈蔡边界，便派使臣前去聘请孔子。陈国和蔡国的大夫们一起商议，大家认为：孔子是大圣贤，他所揭示的道理都切中诸侯的要害。现在他久留陈、蔡，坐了几年冷板凳，我们都没有按他那套去干。楚国是大国，如果楚国重用了他，我们就危险了。
于是，陈、蔡便派人将孔子及其弟子围困在荒野上。一连七天，没吃没喝，后来连野菜汤也喝不上。弟子们饿得面黄肌瘦，休弱的病得躺在床上起不来。
孔子仍然讲《书经》，读《诗经》，泰然自若。弟子子路有点不髙兴，问他：“君子也有穷困的时候吗?”孔子说：“君子当然有穷困的时候，但不会像小人，穷得发急就去为非作歹。”
子路对这回答不满意，他说：“凡人行善事，上天使他受福;做坏事，上天使他遭祸。现在先生长期积德行善，还遭这个罪，是不是还有别的什么过失？”
孔子说：“有这样的道理吗？由（子路字仲由、假如仁者就一定使四方相信他，怎么会有饿死伯夷、叔齐的事呢？假如智者就一定会处事畅通，怎么会有王子比干被纣王挖心的事呢？所以说，君子博学多谋，生不逢时的多着呢，岂独我孔丘吗？贤和愚，那是人的天禀才能；做与不做，那在人的行动；能不能遇到明君，以施展才智，那是人的机遇。”
子路出去，子贡进来。他听见了他们的对话，他对孔子说:“夫子的理想太伟大了，所以天下诸侯容不下。夫子是不是稍稍降低一下您理想的标准?”
于是，孔子派子贡到楚国去游说，楚昭王派兵来迎接孔子一行，才解除了孔子一行的困厄。
孔子断粮终行道，九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。人生启示
小人以身穷为困，君子以道穷为困。孔子与弟子的对话，揭示出对于身穷、道穷的不同看法、不同态度。当然，对于道穷的怀疑、反思都是必要的。而最主要的是当人处于困境尤其是绝境时，一定要坚持正义、坚持理想。能成就大事业的人，大都是受尽大苦难而不放弃追求理想的人。
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