八字推命术在其发展过程中出现过许多著名的人物，我们仅重点介绍如下：
魏宁，北齐时河北钜鹿人，以善推禄命被北齐武成帝高湛征为馆客。髙湛曾以自己的出生年月托为异人而问之，魏宁推算他当年（564年）入墓。所谓墓，即推命术中常说的五行、干支与四时合的十二种状态之一。可以推论，最迟在北齐时就已产生了推命术，只不过较为简单，仅以出生年和出生月来推断。魏宁是最早见诸于记载的推命术士。
释昙莹，北宋建炎时人，著名易学家、推命术士。号萝月，浙江嘉兴人，以谈《易》而名重一时，洪迈《容斋随笔》称其为“易僧”。著有《珞辣子赋注》，与王廷光、李仝、徐子平并称《珞碌子陚》注疏四大家。
王廷光，李仝，北宋宣和、建炎时人，事迹不详。钱曾《读书敏求记》称《珞琦子赋》有四家注疏，王廷光和李仝为其中二家。李仝之名，《读书敏求记》作同，晁公武《郡斋读书志》作全，《宋史?艺文志》作企，莫知孰是。
张衍，宋代人。居长安城，以推命术游士大夫间。《闻见前录》称其“为人有忠信，识道理。”章惇、蔡卞为官州县时，曾请张衍推八字，张衍推算他们日后登宰辅，果遂其言。蒲传正、薛师正微时，亦请张衍推算八字，批语为“当执政事”。
邹元佐，宋代浙江新昌县人。博学多能。精通八字推命术，“以人之年月日时，分配金木水火土，而推其生旺休囚，附以官贵、禄马、刑杀，考其寿夭、祸福、贵贱、贫富，万不差一。”元佐常居京城，王侯公卿及士大夫等争造其门，请他推断八字。
元佐曾说：“凡看命，须随所见即谈，无不奇中。若稍涉思虑,则相去遂远矣。”著有《洪范福极彝伦奥旨》五卷、《资命四十九格》,行于世。当时新昌有“三奇”：洪觉范奇于诗，彭渊材奇于乐，邹元佐奇于命。
岳珂（1183——1234)南宋学者。字肃之，号倦翁，河南汤阴人，居浙江嘉兴。岳飞之孙。官至户部侍郎，淮东总领制置使。曾与官术士杨长论韩佤胄禄命，并论幕僚袁韶禄命。著有《三命指迷赋补注》。另有《金陀粹编》、《刊正九经三传沿革例》、《愧郯录》、《玉楮集》等。
张楠，明代人，号神峰，江西临川人。精五行禄命星象学，为当时著名术士。曾“以五行禄命诸书，诸家沿习讹舛，著辟谬一书，海内星平家皆宗之。”张楠著有《神峰命理正宗》，引徐子平等宋代名家注疏，批评明代推命术中的杂说谬误。此书一出，天下术士皆认为合乎义理，故而广为流传。
刘日新，元末明初浙江金华人。朱元璋未得国时，曾让刘曰新为其推判八字。日新批言朱元璋当责为人主，其左右将校或公或侯。洪武四年（1371),明太祖朱元璋召刘日新为官，日新固辞。朱元璋手书诗于白扇相赠，曰：“江南一老叟，腹内罗星斗。许朕作君王，果应神仙口。賜官官不要，賜金金不受。持此一握扇，横行天下走。”
詹永达，明代福建南靖人。自幼失明，习八字推命术。宣德年间，寓居龙溪，为官吏、士大夫及百姓推禄命。《福建通志》言其“以人生年月日时推其贵贱、寿夭并父母兄弟，多奇中.
金鬼谷，明代苏州人。居城中醋库巷，精五行禄命术。曾有二人生辰八字皆同，然一为富商，一为贫贱砍柴人。贫者问金鬼谷：“我四柱适与同，何彼富而我贫也?”金鬼谷推其八字后，言应向南方千里之外行，方才富贵。贫者遂赴福建姐姐家，居邻家一破屋。夜间，从坑洞中得黄金百镒并一金鼓。贫者致富回到苏州，将金鼓噌与金鬼谷，并署其门楣“关中名术，金鼓传家”。
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