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滴天髓之始终:贯穿始终,始其所始,终其所终,富贵福寿,永

2016-12-09 | 来源:国学堂 | 所属栏目:滴天髓 | 点击:

滴天髓之始终:贯穿始终,始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。

【原注】年月为始,日时不反背之日地为终,年月不妒忌之,凡局中所喜之神,引于时支,有所归者,为始终得所,则富贵福寿,永乎无穷矣。

【任氏曰】始终之理,要干支流通,四柱生化不息之谓也。必须接续连珠,五行俱足,即多缺乏,或有合化之情,互相护卫,纯粹可观,所喜者逢生得地,所忌者受克无根。闲神不党忌物。忌物合化为功,四柱干支,一无弃物,纵有伤枭劫刃,亦来辅格助用。喜用有情,日元得气,未有不富贵福寿者也。

【白话提要】

原文“始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷”说的就是命局中的始终,点清命局应当始有其发,终得其所。原文的“始”的意思就是命局中天干地支五行之气生发的源头,“终”的意思就是命局中天干地支五行之气流通的归宿,所以“始其所始,终其所终”就是指命局中天干地支的五行之气起始生旺有源,天干地支生化不息,五行之气没有缺陷,流通不止,淸秀之气回归得所。任铁樵在注疏中解释得更加明白,他认为“始其所始,终其所终”就是“始终之理”,具体指“接续连珠,五行俱足,即多缺乏,或有合化之情,互相护卫,纯粹可观,所喜者逢生得地,所忌者受克无根。闲神不党忌物。忌物合化为功,四柱干支,一无弃物,纵有伤枭劫刃,亦来辅格助用。喜用有情,日元得气”,并且也说明如果命局中的四拄八字能够做到“始其所始,终其所终”,这个命局就会“富贵福寿,永乎无穷”。

“始其所始,终其所终”的重点在于“气”。《易经•系辞》上说,“原始反终,故知生死之说”,彪谨注疏此句的时候,说“天地所以为天地,皆阴阳之气为之”,由此可知,始终之理就是阴阳之气的生死轮回,而在气的生死中,气之所始和气之所终是决定一个命局好坏的关键。

徐乐吾对"始其所始,终其所终”的理解

“始其所始,终其所终”作为原文的重点,历代命理学家都对此进行过研究。这里我们主要根据徐乐吾在《滴天髓补注》中的论述。徐乐吾认为“始其所始,终其所终”包含了三重涵义:第一重涵义,就是“五行之气,如得四柱流通,生化不息,为情和气协之极轨。上文和协,仅指上下左右而言。若年月日时周流不滞,则其福寿富贵,自更胜于和协矣,即非周流不滞,而得天干顺食,地支不逆悖,或地支连珠,而天干不混乱,上下有情,其福泽已非寻常可比矣”,简单概括就是五行之气,周流不滞。

第二重涵义,就是“四方之运皆可行,一生无风浪起伏,福泽悠厚。至于上上格局,另有一种无形之气势浑浑穆穆,难以言宣。粗视之,说不出好在何处,然而八个字中,一字不可改易,地位次序,一步不能移换,此为最上等格局”,简单概括就是五行之气,生化不息。第三重涵义,就是五行之生气顺势流动,生化不息,但也不能一直流动循环,如果不能完全停止循环,五行之气就会越来越少,最后就没有办法发挥作用,还是应该让五行之气回归喜神用神,才能更好地发挥作用,简单槪括就是五行之气,归结得所。

以上三重涵义,说的都是五行之气流通的理想状态,事实上,四柱八字命局中的五行之气能够贯穿始终的还是少数,所以在实践的时候,推命者往往利用命局中最旺的五行之气来按照顺序流通,最后回归时支,从中观察这个五行之气对命局的影响,然后推断命运的祸福吉凶。

前面的《理气》章和此节的重点都是“气”,因为命局中和“气”相对的“形”决定的是一个命局的大模样,而气则是决定命局的关键,所有好的格局,都和气息息相关。在此节,可以说是更进一步地强调了“气”。

八字:壬寅、甲辰、丁亥、己酉

大运:乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子

年干壬水为始,是支亥水为终。官生印,印生身,食神发用吐秀,财得食之覆,官逢财星之生。伤官虽当令,印缓制之有情,年月不反背,日时不妒忌,始终得所。贵至二品,富有百万,子孙济美,寿至八旬。

【白话提要】

这个命局的五行之气从年干壬水开始,到日支亥水为终点。正官壬水生正印甲木,正印甲木生身日主丁火,食神己土发用吐秀,财酉金是时支,食神己土是时干,正官壬水逢財星酉金被己土生助扶持。生于辰月,伤官戊土虽当令,正印甲木克土,缓制伤官有情,年月不反背,日时不妒忌,算是始终得所。此人能够做到二品的大官,富有百万,子孙济美,活到八旬寿终。

八字:戊戌、庚申、癸亥、乙卯

大运:辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰

此造土生金,金生水,水生木,干支同流,但有相生之谊,而无争妒之风、戊戌中财星归库,官司清印正分明,食神吐秀逢生。乡榜出身,仕至黄堂,一妻二妾,子有十三,科第连绵,富有百万,寿过九旬。

八字:甲子、丙寅、己巳、辛未

大运:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌

此造天干木生火,火生土,土生金,地支水生木,木生火,火生土,土生金。且由支而生干,从地支则以年支子水生寅木为始,至时干辛金为终;从天干亦以年支子水生甲木为始,至时干辛金为终。天地同流。正所谓始其所始,终其所终也,是以科甲联登,仕至极品,夫妇齐美,子孙衍,科甲不绝,寿至九旬。

【白话提要】

这个生辰干支天干上甲木生丙火,丙火生己土,己土生辛金,地支上子水生寅木,寅木生巳火,巳火生未土,未土生辛金,并且由地支生天干,从地支上看五行之气是从年支子水生寅木开始运行,到时干辛金为终点,从天干上看也是从年支子水生甲木开始,到时干辛金为终点。天干地支一样流通。这就是始其所始,终其所终,所以这个人能够中进士,仕至三公这样的官职,夫妇齐美,子孙繁衍,科甲不绝,寿至九旬。

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