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易理的概念:周易掌握易理的意义

2013-09-06 | 来源:国学堂 | 所属栏目:国易堂预测服务 | 点击:

所谓易理,是易经中所包含的道理。包括易经的辩证思想,易经对宇宙、自然、人类社会的认识论等等。

易理不同于义理,所谓义理是指文章言辞等的内容及道理,是讲求经义、探求名理的学问。宋代称讲求懦家经义,探究名理的学问为“义理之学”。《复秦小岘书》中有“天下学问之事,有义理、文章、考证三者之分。”由此可见,用义理代替易理是不对的。从义理的角度来定义易理,只能这样说:易理是易经中的义理。

掌握易理的意义

易理与易术是周易中包含的两大方面内容。易术包括六爻、四柱、奇门、紫微等预测学、风水学、测字学、相学、姓名学等等。

易理虽看似单一,但却占了50%的分量。

易理应属哲学范畴。易经的思想在这里得到充分的体现。学易者不知理是一大缺撼。

自古一些易学大家都主张理用兼顾,宋代理学大家朱熹是易理的重要代表人物之一,他重理却不轻术,关于北京的风水格局曾言:“冀都是天地间好个大风水,山脉从云中发来,前面黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭为第三重案,故古今建都之地,皆莫过于冀都。”民国命理三大家之一的袁树珊就理与术的关系曾言:“卜虽起于数,而实根于理就。卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神,要之,神而明之,存乎其人而已。”

中国国际易经应用科学院、沈阳市周易研究会等组织都主张理用兼顾,也正是出于此点考虑。学好易理坷以使人更聪明,更知世间之理,更会生活,更易成功。

三、易理中蘊含的哲学思想

易理可谓博大精深,蕴含于易经经文、卦象、爻象及易传的阐释之中,总结一下有如下原理,这些原理即是哲学,又可用于周易预测体系。

(一)太极原理

太极原理是周易的最基本思想,太极思想贯穿于中华民族的各个领域,政治、军事、管理、人文中随处可见,在各种社会关系的处理中展见太极思维的手法。简单说,就是一个中心,一个最髙。太极乂是一个相对的概念,可无限大,也可无穷小。太极中又包含着太极,大太极包含小太极

(二)阴阳辩证理论

世界是由阴阳构成的,阴阳学说是易学的基本原理之一。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知……”可见阴阳之进已经融人了中华儿女的血液中,达到了日用而不知的程度。

这一思想在现实中就表现为:有白天就有黑夜,有男就有女,有好就行坏,有正确就有错误……知道了这些,对立思想的存在就是必然的了。既知必然,何必对不同的观点那么认真呢?

(三)五行生克原理

世界是由五行构成的。五行之间存在相生相克的关系,把五行的生克关系引人人事系统,就形成了五行生克思维。尽管易经中没有对五行的直接论述,但五行思想却也贯穿其中。相生相克思维在各种社会关系中得到了广泛应用。

(四)爻位原理

一个卦六个爻,地位却不同。“二与四同功而异位,其善不同。二多誉,四多惧,近也……三与五同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。”这一爻位原理应用在人事上其理相同,告诉人们摆正位置是成功的要素。

(五)综卦原理

所谓综卦是指在相反的方向看卦象,其理应用在人事中就是站在对方的角度看问题。比如在我方为风雷益卦,在对方的角度上就是山泽损卦,我受益,对方就要受损失。如果遇事都能站在双方的角度考虑问题,事业就易成功,社会就会更和谐。

(六)六十四卦原理

六十四卦每卦都蕴含着深邃的哲学道理,这些原理都是易理的重要组成部分。不论是乾卦所论的“潜龙”、“见龙”、“终日乾乾”、“或跃在渊'“飞龙”、“亢龙”事物发展的六阶段,还是坤卦的“履霜坚冰至”,姤卦的“姤,女壮,勿用取女”,谦卦的“谦谦君子,用涉大川,吉”,都从不同的角度揭示了宇宙、自然、社会的本质规律,可以说是宇宙哲学。

(七)天人合一思想

“天”是指自然,易学中的天人合一思维意思是人和自然是相互联系、密不可分的。依此拓展还可以得出普遍联系的思维,即看似没有关系的两个事物,之间却存在者某种必然联系。

其实,周易的产生就是天人合一思维的结果。《易系辞传》中“古者包馥氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”讲的就是易来自于自然,而作用于人类社会的道理。

天人合一思维在华人百姓中可以说是根深蒂固的,“出行时,天突然下起雨来,他会想到要反映什么呀?”开车出行经常遇红灯,他会想,今天出行不顺啊!除了考虑自身因素外,还要考虑自身之外的事情。我认为,这就是天人合一思维的最朴素的体现!

根据这一思想,在处理各种社会关系时,不但要关注有直接关系的对象,还要关注看似没有直接关系的对象。

(八)变易、简易、不易的原理

易学,说白了是研究万事万物变化规律的学问,所以才有“变易、简易、不易”的三易之说。变易,就是说万事万物都是在变化之中,要用变化的眼光看问题;简易,就是要对事物把握本质,一针见血,简捷处理;不易,就是万事万物的本质规律是不变的。

有规律,就有其本质性和必然性。世界上有的事情可变,有的事情不可变。外在的表象可变,但内在的本质规律是不变的。

所以,“变卦了”便成了中国人常说的话。中国人容易知命、顺命,系辞传中“乐天知明故不忧”,实际上就是承认规律,顺应规律。

按照周易的这一原理,吉凶荣辱便不更多的挂在心上了。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。”成了人们皆向往的境界。

懂得了这一道理,人们生活得就会更幸福.生活质被就会更高。

(九)时空统一理论

几千年前的中华祖先就知道时间和空间是有联系的、密不可分的。而西方可以说直到20世纪相对论产生,才真正将时空统一起来认识和研究。在这一易学理论引领下,产生了很多的文明成果。在各种社会关系中.时空统一思维同样起着潜移默化的作用。比如,要办一件事情,人们会不自觉地考虑什么时间办比较好,民俗中甚至出现了择吉术。在有利的时间,到有利的方位,办有利的事,成了很多国人的思维模式!

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