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五岳四渎

面相学五岳四渎定位及相学理论意义

2016-12-02 | 来源:国学堂 | 所属栏目:五岳四渎 | 点击:
面相学五岳四渎定位及相学理论意义
 
五岳、四渎原为名山大川之名,相学借以与人的面相部位相配,并据此测断人的福寿休咎。五岳即指:额为衡山,颏为恒山,鼻为嵩山,右颧为泰山,左颧为华山。四渎即指:耳为长江,目为黄河,口为淮水,鼻为济水。
 
面部五岳相互朝拱成势,四渎清朗端直、明净流畅,可增加财富。但是,如果五岳四渎浑浊、短浅,那么万物不长。人的聪明、愚钝、贵贱、福寿、贫夭,都可以从五岳四渎的形相特征判断。
 
一、定位
 
1.五岳与面相部位
 
南岳——衡山,指额部;北岳——恒山,指颏部;中岳——嵩山,指鼻梁;东岳——泰山,指右颧(男左女右);西岳——华山,指左颧(男左女右)。
 
2.四渎与面相部位
 
江渎——指耳;河渎——指目;淮渎——指口;济渎——指鼻。如下图所示:
 
面相学五岳四渎
 
二、相学理论意义
 
1.中岳相学理论意义
 
五岳须要相朝,方为吉相。
 
中岳要髙隆,东西二岳亦须髙耸,互相照应,可得财富和权势;若东西二岳不隆不峻,或倾侧无势,朝应无力,则心地恶毒,无慈爱心,无财无势,易犯小人,亦无高寿可言。
 
中岳要高隆,南北二岳亦须髙隆丰满,互相照应,可得财富和权势。若南岳倾倒,则主破败,早年运不佳,终亦不贵;若北岳尖陷,则末运无成,终亦不富。
 
中岳尖薄而无势,则四岳无主。纵有好处,也难至大贵,无权势无威严,寿命也不长。中岳长但不丰隆,只中寿;如中岳尖薄,一生不得意,晚年见破。
 
2.四渎相学理论意义
 
四渎即江渎、河渎、淮渎、济渎。
 
江渎为耳朵:耳窍要阔而深,轮廓如重城,紧贴头部,主聪明伶俐,富贵且高寿,家业兴旺。
 
河渎为眼目:眼眶深,有寿;眼小且长,显贵、聪明;眼框浅,则短命;眼神昏浊多滞,则多夭折;眼睛不大不小,主贵。
 
淮渎为口嘴:口方阔且上下唇相覆载,主有寿有福;上薄则不覆,下薄则不载,不覆不载者无寿,无晚福。
 
济渎为鼻子:鼻子丰隆、圆肥、光润,不破不露,则家必富。如果四渎生得端正、清净、明快流畅,轮廓分明,就能神气相应,才能财谷丰盛,财物不耗,多积蓄,聪慧富贵。
 
三、五岳的贵相与破相
 
古籍曰:额为衡山,颏为恒山,鼻为嵩山,右颧为泰山,左颧为华山。
 
中岳要得髙隆,东岳须耸,而朝应不隆不峻,则无势,为小人,亦无高寿。中岳薄而无势,则四岳无主,纵别有好处,不至大贵,无威严重权,寿不甚远。中岳不及且长者,止中寿。如尖薄,晚年见破,到老少称意。南岳倾侧,则主见破,不宜掌家。北岳尖陷,末主无成,终亦不贵。东西倾侧无势,则心恶毐无慈爱。五岳须要相朝。
 
五岳指额头、下巴、鼻子和左右颧骨。相术上认为:“五岳不正,终始贫寒”,这句话的意思是说,这五岳应生得以鼻子为主,匀称互应,说明一生会大富大贵,反之,如果有一个不相应,则都是破败之相。
 
鼻子生得高耸挺拔,左颧骨生得平平,也没有向右耸起,无法与鼻子形成互应之势,说明此人一生没有权势,只是个普通的市民,寿命也不长。如果鼻子生得瘦小扁平,由于其位于面部的正中间,所以就像其他四岳没有了依靠,其他四个部位生得再好也无法弥补其群龙无首的缺憾,所以一生也不会发达,寿命也不会很长。如果踔子生得丰隆且过长,也不是吉相,同样不会长寿。如果鼻子生得比较尖,而且瘦小,说明晚年不得意,有家业破败的可能。额头长得不对称,有倾斜,说明一生不能发达。下巴长得凹陷,有向里收的趋势,说明此人一生不会有什么成就,只能碌碌无为。左右颧骨长得不对称,不方正,说明此人不得势,而且人品也不好,心狠手辣,没有一点仁慈心。

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