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面相看精神:麻衣神相曾国藩论看人的精神

2014-11-02 | 来源:国学堂 | 所属栏目:麻衣神相 | 点击:

面相看精神:麻衣神相曾国藩论看人的精神

原文:凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者出处断,续者闭处续。道家所谓“收拾入门”之说,不了处看其脱略,做了处看其针线。小心者,从其不了处看之,疏节阔目,若不经意,所谓脱略也。大胆者,从其做了处看之,慎重周密,无有苟且,所谓针线也。二者实看向内处,稍移外便落情态矣,情态易见。

白话:观察识别人的精神状态,那种只是在那里装做精神抖擞的是比较容易识别的,而那种看起来似乎是在那里故做抖擞,又可能是真的精神振作,则就比较难于识别了。精神不足,即便它是故做振作并表现于外,但不足的特征是掩盖不了的。而精神有余,则是由于它是自然流露并蕴含于内。

道家有所谓“收拾入门”之说,用于观“神”,要领是:尚未“收拾”,要着重看人的轻慢不拘,已经“收拾入门”,则要着重看人的精细周密。对于小心谨慎的人,要从尚未“收拾入门”的时候去看他,这样就可以发现,他愈是小心谨慎,他的举动就愈是不精细,欠周密,总好像漫不经心,这种精神状态,就是所谓的轻慢不拘;对于率直豪放的人,要从已经“收拾入门”的时候去看他,这样就可以发现,他愈是率直豪放,他的举动就愈是慎重周密,做什么都一丝不苟,这种精神状态,实际上都存在于内心世界,但是它们只要稍微向外一流露,立刻就会变为情态,而情态则是比较容易看到的。

笔者补注:从上文可以看出,曾国藩是从精神与行为来判断一个人,其应用于现代社会,可以总结出以下几条原则。
1.终日窥测方向,见机行事的人,属于外向性格。这种人权利欲较重,为达到目的不择手段。
2.接受一项工作,首先考虑责任、患得患失的人,这种人是守旧无能的人。他为了掩饰自己的无能,常做出正反两方面的行动。
3.工作失败就变成神经质的人,性格孤僻,与他人不能融洽工作,但是工作细心踏实。
4.故做忙碌的人,炫耀权威,志得意满,自我显示欲强。而且喜好表现自己,傲气十足,很会自我宣传。
5.常指责别人办事不力的人,虽然逞强,但本质懒散。

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