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属羊年份

2003年属什么生肖,2003年癸未年属羊群内之羊

2014-10-10 | 来源:国学堂 | 所属栏目:属羊年份 | 点击:

2003年属什么生肖,2003年癸未年属羊群内之羊

2003年属什么生肖,2003年出生的人属羊,生肖为羊,五行属木,干支为癸未年属羊为群内之羊,群内之羊的人性格表现心急口快,办事伶俐,救人无恩情,反招是非多,只好休管他人事,有财无库,财来财去,重物质,造基础,女人贤能持家,晚景斗安之命。

现实生活中的羊

羊,属于哺乳动物。羊的种类也很多,有山羊、绵羊、羚羊、黄羊、岩羊、青羊之分,而人们生活中所指的“羊”,是山羊和绵羊。

羊,与人类的生活非常密切。它是除狗之外,最早被人驯化并为家畜的动物。它与人类“相依为命”,巳达一万年之久。在这漫长的岁月中,人们以羊肉为美食,以羊奶为饮料,以羊皮为衣,以羊毛编织毛衣,以羊角、羊胆为药……很难想象,如果没有羊,人类如何能如此繁衍、发展。

羊,是十二生肖中最富温情的属相,羊年是平稳吉祥的一年。

羊的俗话

正月冬去春来,阴消阳长,三阳生于下,乃吉亨之象。

“羊”与“阳”同音,“单”与“祥”字同,《说文》指出“羊是样”之意,即“祥”的古体字。羊即为样,’祥即为羊。所以,.人们又称羊为“吉羊'三只山羊在一起造型,成三羊图。民间称之为“三羊幵舶'泰,即乎安;开,为打歼,开通,“三羊开泰”预示着吉祥和平的前程。

晋代有一个与羊有关的故亊。说的是王育小时候因为家穷常给人去帮工。他非常勤奋好学,在帮工牧羊时仍然手不释卷。有一天,由于专心看书,羊丢失了,王育无奈只得卖身偿还主人。有位仁义的人把王育买回来,供其衣食,使其专心读书,果然王育成为大学者。这也趋因羊得福吧。

“羊”还是富有的象征。 

隋炀帝时,宋陵?为人生活俭朴,有一天自以为富贵的魏文侯讥笑他说:“阁下为何总是贫穷潦倒?”宋陵子说:“请你稍稍的安定下来,让我给你讲个故事:不久前,我曾肴到饲养过九十九只羊的一位大富人,这富人急切希望再增加一只羊凑成一百只羊。他的贫穷的邻居养有一只羊,富人请求穷人把羊卖给他。你看,富人反而向穷人请求,这究竟是隹富谁贫?这就是富者非富,贫者非贫的道理。”这个故事很有哲理。

在中国历史文化名城中与羊有关的名城是广州,广州也叫“羊城”,著名的“五羊”雕塑是广州城的象征。传说在周代,南海来了五位仙人,骑着五只羊,到了我国南方广州的地方。这里虽然土地肥沃,却是一片荒凉。五位仙人来到这里后,留下了谷穗,然后又腾空而去。从此,这里的人们有了神子,开始垦荒沖地,荒凉的原野,长满了庄稼。一直到近代这里建成为一座现代的大城市,人们仍然喜欢叫广州为“羊城”。五羊的传说为名城披上了神秘的色彩。

春秋战国时代,楚国有一位名叫直躬的人。他父亲愉窃邻居的羊,他就告到官府,官府要治其父的罪,直躬却又要求代父受过,官府要罚他,他对官吏说父窃羊我告发是信,我代父受罪是孝,我又信又孝要受罚,那天下还有谁不该受罚呢?”官吏听了,于是赦他无罪。这种做法不适于今日的法治社会,但他正直的品德却值的称赞。

《孟子》是古代的圣人,其中有许多有关他与羊的传说。

羊与牛是供大牢之用的,是祭祀中不可缺少的供品,春秋时的齐宣王,有一天闲坐于堂上,有人牵牛经过堂下时,宣王问:“牵牛何处?”回答说:“要牵注屠宰场血祭。”齐宣王萌生恻隐之心,就说:“不可,不要杀害无辜可怜的牛。”牵牛者问:“那血祭的事怎么办?”宣王说:“礼不可废,以羊代替它。”孟子听说这件事后感慨地说:“无罪的牛被杀是可怜的,难道无辜的羊被杀就不值得同情吗?”并以此话去问齐宣王,宣王无言以对。自言自语地说:“我这是种什么心理呀?”善于诱导人的孟子随即说:“是大王慈悲为怀的心理大王所以这样做是因为只见牛却不见羊。”孟子又进一步引深说:“如果把这种怜悯之心推而广之,就能区分出仁与不仁……。”孟子不主张杀羊,并由此谈了一番以仁治国的道理。

孔子与孟子对杀羊的看法却不同。孔子认为杀羊是礼的需要。中国古代每年秋冬之交,周天子颁发第二年的历书给诸侯,诸侯收授历书藏于祖庙,每月初一那一天,便杀一只羊祭于庙。这种仪式叫“告朔”。到子贡时候,鲁国国君不再亲自去祭庙,只让杀一只羊摆个形式。而子贡认为连形式也应废止。孔子却说:“你爱惜那只羊,我珍视这种礼……”可见角度不同,观点也不同。2003年属什么生肖,2003年癸未年属羊群内之羊。

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