易经的易由古体的日和月两字构成,其中日对应阳,月对应阴,有易是阴阳一体,相互作用之义。而从内涵来看,易通常有变易、简易、不易、密易等含义。经字有链接之义,或通假径...
乾卦为纯阳之卦,而且是六十四卦之首,代表最原始的创生力量,得此卦的人有源源不绝的创作能力,能力很强。然而性格上过于阳刚。卜得乾卦者,能力并不是问题,最大的问题在于...
一、先儒论《虞氏易》之言 张惠言日:元和征士惠栋,始考古义,孟京荀郑虞氏,作《易汉学》。又自为解释曰《周易述》。...其所述大氐宗称虞氏......翻之学既邃又具见马郑荀宋氏书...阅读全文
(一)易明消息 一部易理,尽于消息二字,易者易也,不易也,不易为体,在图为太极,在卦为乾元,易为用,即一阴一阳,根于乾元。而互为消息,以尽化之神,是以剥彖日: 消息盈虚,...阅读全文
张洪之(承绪)为近代治易之大家,尝撰《王虞易辨》(原题《治易须先抉王虞得失》)载于其所作《君子易》之中,以为《虞氏易注》,优于王弼。兹载其文于兹,以便参考。 易之为书,...阅读全文
(十四)集象数之大成,扩易义于无穷 近人李证刚有言:今日吾人欲求通易, 莫能外乎观象,余因此三复虞氏之书,深昧乎虞氏说易。不主数理而主观象之故,诚得圣人作易之旨也,由象...阅读全文
(九)明消息卦气之大义阐天地消长之真机 伏羲十育之教曰:乾坤震巽坎离艮兑消息。孟京之易以十二辟卦为消息之枢纽,又明卦气卦侯之学,以阐天地消长之真机,虞氏承之,故注易亦明...阅读全文
(四)取易经卦爻之辞,以释易之义理 先儒之注经,多本费氏之家法,以十翼之文解说上下经,虞文之注易,非特如此,且进- -步,用《易经》之经文以解经。如: . 大有,象:君子以遏恶...阅读全文
张惠言日:翻之言易,以阴阳消息,六交发挥,旁通升降,归于乾元用九而天下治。依物取类,贯穿比附,始若琐碎,及其沈深解剥,离根,散叶,畅茂条理,遂于大道,后儒罕能通之。...阅读全文
(四)《虞氏易》源于子夏者 《虞氏易》与子夏同者如: 复,七日来复。《汉上易卦图》云:子夏曰:极六位而反于坤之 复,其数七日,其物阳也。虞翻曰:消乾六爻为六日,刚来反初。盖先...阅读全文
一、虞翻及其易注 虞翻字仲翔,尝佐王朗孙策,抚绥郡县,时著勋绩,孙策待以交友之礼,躬临其家。曹操挟汉献帝以令诸侯,召为侍御史,不受。《虞翻别传》载其初立《易注》,奏...阅读全文