系辞传

八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。 【释】易经乃是由太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦而渐渐形成乾、兑、离...阅读全文

易曰：自天佑之。吉无不利。子曰：佑者助也。天之所助者。顺也。人之所助者。信也。履信思乎顺。又以尚贤也。是以自天佑之。吉无不利也。 【释】易经的大有卦上九爻爻辞说，从...阅读全文

子曰：夫易何为者也。夫易开物成务。冒天下之道。如斯而已者也。是故。圣人以通天下之志。以定天下之业。以断天下之疑。 【释】孔子说：为什麽要制作易经呢？易经本来就是开创...阅读全文

天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。天数五。地数五。五位相得而各有合。天数二十有五地数三十。凡天地之数。五十有五。此所以成变化而行鬼神也。 【释】这一...阅读全文

易有圣人之道四焉。以言者尚其辞。以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮者尚其占。 【释】圣人以易经中的道理来应用可分为四个方面应用。一者用来议论、发表言论时，这方面便...阅读全文

圣人有以见天下之赜。而拟诸其形容。象其物宜。是故谓之象。圣人有以见天下之动。而观其会通。以行其典礼。糸辞焉。以断其吉凶。是故谓之爻。 【释】圣人看到天下万物及观象的...阅读全文

子曰：易其至矣乎！夫易。圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑。崇效天。卑法地。天地设位。而易行乎其中矣。成性存存。道义之门。 【释】孔子说易经的道理是最伟大且已经达到极致...阅读全文

夫易。广矣。大矣。以言乎远。则不御。以言乎迩。则静而正。以言乎天地之间。则备矣。 【释】这个易经啊，实在是包含的太广泛、广博了！也太巨大、伟大了！它的功能范围，以远...阅读全文

一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。 【释】宇宙间的一切互变互换锗综复杂现象，其实不正都是由于阴、阳二者相互对应作用而来的，例如男、女，昼、夜，明、暗，刚、柔，...阅读全文

易与天地准。故能弥纶天地之道。 【释】易经的道理是以天地大自然的道理为准则的，所以易经的道理可以将天地间的一切道理，圆满、通贯地包容进去，并且有条理，有次序的整合在...阅读全文