《周易》在它产生之初本是卜筮之书，为人决疑定志，前知吉凶，是它的本始意义，属于原始宗教的范畴，当然无知与愚昧是它的前提。无知之中逐渐产生它自身的对立物有知。有知反...
从《屯》、《遁》、《家人》、《同人》卦爻辞，看文王在国内蓄积力量的措施，由于商纣倾全国兵力与东夷进行长期战争，对已经成为西方方国中心的西伯昌，就不得不采取安抚手段...
周易有天地自然之象，有人心营构之象。 有天地自然之象，有人心营构之象。天地自然之象，《说卦》为天、为圜诸条，约略足以尽之。人心营构之象，睽车之载鬼，翰音之登天，意之...阅读全文
《易经》一是卦画，取象；一是系辞，明象而辨吉凶 《易经》的内容分两部分：一是卦画，是取象的；一是所系之辞，是明象而辨吉凶的。象的部分，范围可以推到很广，易学家要把它...阅读全文
周易的象数知识：《系辞传》日：易者，象也。 《系辞传》日：易者，象也。这话一点不假。打开《易经》这部书，首先映人眼帘而又最令人感到特别的是有六十四个看似大同小异的卦...阅读全文
郑玄等人东汉象数易学的传承 东汉象数易家不专主象数，不专说阴阳灾异，他们只是于十翼之外，还用象数注经，因此影响到后来的王弼。王弼尽扫象数，唯说义理，由此开展了义理之...阅读全文
春秋时代诸子百家与《周易》 先秦诸子百家的出现，与周朝的衰落有很大关系。 周朝自武王伐纣之后，经周公辅政，国势日强。但传到了夷王姬燮，由于他懦弱无能，被孝王夺取了王...阅读全文
《周易》在它产生之初本是卜筮之书，为人决疑定志，前知吉凶，是它的本始意义，属于原始宗教的范畴，当然无知与愚昧是它的前提。无知之中逐渐产生它自身的对立物有知。有知反...阅读全文
从《比》、《随》、《蹇》卦爻辞，看文王怎样争取同盟国 为了作好克商的准备，文王、吕尚等还充分利用商王朝与各方国的矛盾，积极争取同盟国；并率殷之叛国以事纣，四十余国（...阅读全文
从《屯》、《遁》、《家人》、《同人》卦爻辞，看文王在国内蓄积力量的措施，由于商纣倾全国兵力与东夷进行长期战争，对已经成为西方方国中心的西伯昌，就不得不采取安抚手段...阅读全文
《周易》之道与《原道》之道 论述《周易》之道、《文心雕龙原道》之道的论文和专著相当多。张其成撰写的《易道：中华文化主干》书，立足中华文化的大背景，全面透视《周易》经...阅读全文
