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周易天地

周易天地说先秦关于《周易》的解说 《易经》大约形成于殷周之际,《易传》十篇大都形成于战国时期,二者的时间差距长达七八百年,反映了不同的文化背录,体现了不同的思想内容...阅读全文

战国秦汉之际的政治文化学术界有一股审微思潮,思想家们认为,像臣弑其君、子弑其父这一类的重大政治事件,不会是偶然突发的,而是有一个渐变的由微到著的过程。由此他们主张...阅读全文

《易传》在解释卦爻辞时提出了名小旨大的思想,这一思想堪称中国最早的典型理论。《系辞》说:其称名也小,其取类也大。其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。《周易正义...阅读全文

《易传》认为六爻吉凶因时而变,只有把握有利时机才能趋吉避凶,由此提出因时而行的重时思想。《乾文言》说:终日乾乾,与时偕行。君子进德修业,欲及时也。亢龙有悔,与时偕...阅读全文

《系辞》说:天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。这几句是解释《咸》卦九四爻辞憧憧往来,朋从尔思的,它透露出《易传》作者在战国秦汉之际学术整合大趋势的特定背景...阅读全文

《易传》可能作于战国后期,此时天下统一已经曙光初露,历史正在演奏着雄浑悲壮的进行曲,如火如荼的战国士文化浪潮至此已有两百多年的历史,在思想理论、政治、军事、外交、...阅读全文

《史记陈杞世家》论赞说:盖孔子晚而喜《易》。《易》之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉?司马迁所说的幽明之术,指的是作为卜筮术数的《周易》能够显示无形之幽,有形之...阅读全文

《周易》和《诗经》在儒家经籍中是两部性质完全不同的书。所谓温柔敦厚,《诗》教也;洁静精微,《易》教也。是汉儒对二科经学的分别评价。这种十分歪曲的评价,长期支配着中...阅读全文

周易思想中的保合太和的和合精神,和合是中华民族文化的首要价值和精髓。 《乾 彖》曰:乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。天道变化使原来的次序、...阅读全文

《周易》最早是在筮人的手里,从《左传》的筮例里,可以看出当时运用的方法。我们知道那时的《周易》只是替君主解释疑难的。但是这部书落在儒家手里以后,经儒家的补充与解释...阅读全文

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