八字中的三元：天元、地元、人元，即天干地支及藏干

八字中的三元：天元、地元、人元，即天干地支及藏干

 

[原文]

三元之义，《李虚中命书》干禄、支命、纳音身，是以年命干支之纳音，为人元也。星家以命宫天干为天元，年干卦气为地元，宫禄宫为人元。详下神煞篇，以地支藏用为人元，乃子平独创之法也。

 

[今译]

三元的意思在《李虚中命书》中指的是：干禄、支命、纳音，他是把年命干支的纳音作为人元的。星家则是用命宫天干为天元，年干卦气为地元，'宫禄宫为人元。这其中差别可以详细阅读下文的《神煞篇》，用地支藏用为人元是徐子平独创的方法。

 

[原文]

十二宫次序：长生、沐浴、冠带、临官（阳干禄）、帝旺（阴干禄）、衰（余气也）、病、死、墓、绝、胎、养（胎养两位，乃酝釀之时。），说明详地支藏用篇。不赘。

 

[今译]

十二宫的次序分别是；长生、沐浴、冠带、临官（阳干禄）、帝旺(阴干禄）、‘衰（余气也）、病、死、墓、绝、胎、养，（胎养两位，乃酝釀之时）这在《地支藏用篇》中已经详细介绍过了，不再重复。

 

[原文]

支中人元之用，虽三干并列而用有宾主，人元者，支中可用之气也。如寅宫甲丙戊并列，申木为当旺之气占十之六，主也；木旺火相，丙火长生，丙火宾也；土附火以生，火土合占十之四，又宾中之宾也；如见丙火出干，或寅午戌会成火局，则喧宾夺主，否则，总以木为主。辰中戊乙癸三干并列，土为专旺之气，占十之六，主也；乙，余气，占十之三，宾也;水，墓气，占十之一，宾中之宾也。若乙木出干，支聚寅卯辰东，或见壬水出干，申子辰会成水局亦能喧宾夺主，否则，只以土论。

 

[今译]

地支中人元的作用有主有次，即使是三干并列而用也分宾主。人元指地支中可用之气。如寅宫中曱丙戌并列，申木为当旺之气占十分之六，是

主；木旺火相，丙火长生，丙火为宾；土附在火中，火土合占十分之四，是宾中之宾；如果有丙火出干或是寅午戌会成火局，则为喧宾夺主之势。否则，总以木为主。辰宫中戌乙癸三干并列，土为专旺之气，占十分之六，是主；乙是余气，占十之三，为宾；水为墓气，占十之一，是宾中之宾。若乙木出干，支聚寅卯辰东，或是见壬水出干，申子辰会成水局也能喧宾夺主，否则，只以土为主。