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五行查询与四季关系及金、木、水、火、土五种

2013-12-17 | 来源:国学堂 | 所属栏目:五行查询 | 点击:

五行查询与四季关系及金、木、水、火、土五种物质运动方式

五行查询,详解五行与四季的关系

八字算命中通过五行可以断定出很多东西,如八字的五行属性是什么,五行缺什么等等,但是您肯定不是很了解五行与四季间的关系,有关八字命理的古书籍中记载:五行相配四季,那么五行与四季之间有着怎样的关系呢?下面八字顾问网为您详细介绍下五行查询之五行与四季的关系。

【原文】
醉联子曰:时行物生,天道之常。一岁之中,虽有进退,四时之内,本无轻重。故以金木水火分旺四时,各得七十二日。土旺四季,各有十八日,共三百六十日,乃成岁焉。立春之后,則用阳木三十六日。艮土分野,丙戊长生。惊蛰后六日,则用阴木三十六日。癸水寄生清明后十二日,则用戊土十八日。阳水归库,阴水返魂。夏秋冬亦如此。渊源渊海,则以立春之后己土余气几日,艮土分野几日。丙戊长生,先后各得几日。卯月癸水寄生几日,辰月阳水归库,阴水返魂亦各几日。殊不思丑月之用既足,春后又何余哉?分野者,聚一方之旺气。长生者,归母成孚。先后者,盖有寅而后生丙,有丙而后生戊。寄生者,徒有虚名,乃无实位。归库者,绝其生气而收藏。返魂者,续其死气而变化。此五行生死进退之元机,岂可以几日为限哉?且春之用木,秋之用金,固一定之理也。若杂揉寓处之神,占用几日,则本宮主气之数,未尝不缺而亏矣。則何以见春木夏火,一气流行,各旺七十二日之数耶?以四季配五行之用,乃主有纳客之数,客无胜主之理。但主气之司权,自有初、中、末三气之浅深,用之者特宜较量轻重言耳,又岂可以三五七日为限哉?其说足以破渊源之误。又支中所藏,止以月论,年日时不论。人命重提纲,厥有旨哉!

【白话提要】

这段文字很难理解,是借醉醒子之口道出了人元月令的复杂性,它并不像一些术士所说的那样泾渭分明,而是一个糅合、融杂的体系。

什么是五行,五行都有哪些?

五行的说法最早出现在《尚书甘誓》和《尚书洪范》中。

《尚书甘誓》率先提出五行的概念:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。

《尚书洪范》中则明确了五行的含义,指出:鲧堙洪水,汩陈其五行,帝乃震怒,不畀洪范九畴鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土

五行指金、木、水、火、土五种物质运动的方式,既是构成万物的五种基本元素,又关乎自然的呈现与持续运作。古人认为,世界是由物质组成的,五行所代表的基质是构成世界必不可少的元素。

五行可以由八卦推演出来,并且相生相克:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。这五种物质互为增长、相互牵制,处在不断的运动变化中。这些思想都反映出古人对宇宙间五种基质的朴素直观感应。

五行查询之八字算命中的六合五行

五行查询中,六合的五行分别是:子与丑合属土,寅与亥合属木,卯与戌合属火,辰与酉合属金,已与申合属水,午与未合,午为太阳,未为太阴。

《协纪辨方》说:天就是指日、月,星是日、月之余。午未属离,子丑属坎,离就是日,坎就是月。午作为日是因为巳火,子不为月是为什么呢?月亮,是水之精气,悬挂在空中,而受太阳的照耀,因而不是北方子的位置,子不为月。子丑的精气向上冲,与太阳相并,其位置一定在未位上,因而未为太阴,为月。地就是水与土,子水、丑土,丑土又是此水之土,它作为地的一部分,是无可置疑的了。地就是土,所以子丑合而为土。天位于上方,地位于下方,在天地之间生存的,就一定是木、火、金、水了。子丑为水土,有水土的地方,一定生长木,所以亥寅合时为木,木长成就会生出火,所以卯戌合而为火/卯戌合火,那么戌为龄天之气,戊之所居,龄天之气始于辰,所以辰也是戊。土旺必定生金,因而辰酉合而为金。酉是金的帝旺之地,酉居于金位的极处,在它还未到达极处的时候,而水已从申生出,对宫为巳,巳是金之母,水一定是出自申巳。申巳临于午未这样最高之地,就没有水。举母那么子就归从。水又不能舍开土而自立,它必须附于土,那么子丑的地位,是由土统扱,命为七而不命为水。如果离开土来谈水,就必须是水藏于母气之中。所以申巳合而为水。水是生育万物的源泉,所以附于太阳、月亮.其次就是金,其次是火,其次是木,其次是土。五行的顺序,以水最近太阳.金次之,火又次之,木又次之,土又次之,这是依附于天的自然秩序。水土所生的是木,上升而为火,又上升而为金,又上升而为水,就像画八卦从下到上.这是五行在地上的自然秩序。这样看来.五星与五行都是有一定的规律,道理的,而不是人为所能强加的。以上就是五行查询之八字算命中的六合五行。

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