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时尚占星学与五徳终始

2013-09-20 | 来源:国学堂 | 所属栏目:时尚占星 | 点击:
时尚占星学与五徳终始,古人不仅把五行生克之术用于推测人的吉凶福祸,而且还把它用于朝代更迭,有所谓“五德终始”之说。其说起于战国时的邹衍,认为历史是按照五行生克的原理循环转移的,每一朝代都受五行中的某一行支配,其帝王将兴起时,上天必先示其祥兆,这种祥兆恰恰附合于支配该时代的某一行的“德”。阴阳五行家附会出每个朝代所属的五行数,黄帝时属土,夏属木,商属金,周属火,秦属水,汉属火,三国魏属土,《三国演义》在写到曹操与谋士密议迁都的时候,侍中太史令王立私下对宗正刘艾说:“吾仰观天文,自去春太白犯镇星于斗牛,过天津,荧惑又逆行,与太白会于天关,金火交会,必有新天子出。吾观大汉气数将终,晋魏之地,必有兴者,又密奏献帝曰,“天命有去就,五行不常盛.代火者,土地,代汉而有天下者,当在魏。”镇星即土星,居五星之中,太白即金星,在西方,“太白犯镇星于斗牛”,是说西方金星向中央运行,在斗、牛二星区与镇星相犯,然后过天津至于天关。荧惑即火星,在南方。火星逆行,亦至无关,金星和火星在无关星区相会。根据这种星象变化,王立断言“必有新天子出。”王立说:“承汉者魏也”,正是按照五徳终始的学说推测的.汉属火,魏居中央,中央属土,而火能生土,故有“代火者土也”之说,曹搡的首席谋士荀攸听到王立之言,按照五德终始的学主,劝曹操移都于许:“汉以火德王,而明公乃土命也,许都属土,到彼必兴。火能生土,土能旺木,正合董昭、王立之言。他日必有兴者。星土位将金、木、水、火、土这五种组成物质的元素同金、木、水、火、土五星对应起来,用五行生克之说解释一些星象的变化,王立“金火交会,革命之象”,根据的躭是火克金。金火相聚,而火能克金,必有新的物质生成,因此,王立把金火交会称为“革命之象”。

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