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周易八卦

周易八卦体系与对自然科学的影响

2013-01-15 | 来源:国学堂 | 所属栏目:周易八卦 | 点击:

周易》在长期操作实践过程中,对自然科学与技术的进步都产生了巨大的影响。它以阴阳为核心的理论和符号体系,形成了中华民族特殊的理论结构模式,据此而发展为宇宙理论(宇宙生成、感应、演化原理)、方法理论、价值理论以及科学理论等。周易八卦对中国传统科学的影响,突出的有天文学、农学、医药学、地理学、数学、建筑学、丹学、养生学等。

天文学。“天文”,“仰以观于天文,俯以察于地理”,天文、地理均见于《系辞传》。汉代易学家用卦象模拟四时更替和气候变化的“卦气说”,西汉刘歆作《三统历谱》,东汉的《乾象历》、北魏《正光历》、唐《大衍历》,都以“卦气说”为历法的理论基础。唐高僧一行的《历本议》,就以《周易》概念符号系统解释历法。孟喜、京房“卦气说”又以“正卦说”(震、兑、坎、离四正卦)配四方、主二十四节气,或每爻主一节气;“辟卦说”,以卦配十二月、七十二候,即以消息卦的七十二爻相应;“纳甲说”,以易卦配天干、五行;“爻辰说”以易卦配地支、二十八宿。《周易》对天文历法具有理论指导意义。

周易八卦与医学、养生学。中医学是建立在阴阳理论基础上的,《黄帝内经》便据此而讲人体结构、生理功能、病理变化、施治方针。“人生有形,不离阴阳。”人的生命活动以阴阳协调平衡为标准,失衡即阴阳失调,即任何一方偏盛偏衰都会得病。到阴阳两虚,生命就停止活动。望、闻、问、切都以辨阴阳为首务,“阳虚则内寒,阴虚则内热”。治疗方案和S的,都在于协调平衡阴阳。东汉张仲景创中医六经理论,即三阴三阳(厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳)学说。六经说即六爻成象,变化无穷理论。

养生学讲“天人相应”理论,《内经》提出“和于阴阳,调于四时”,“处天地之和,从八风之理”。阴阳两种力量平衡协调,人即身心健康而祛病强身。

周易八卦与数学。数学以阴阳学说为其本质和核心,西汉的《周髀算经》和《九章算术》便是其典范。刘徽在《九章算术注序》中说:“观阴阳之割裂,总算术之根源。”汉代赵爽以“一阴一阳之谓道”解释《周髀》的勾股定理,并提出“数之法出于方圆”,从而引出从圆方到勾股定理,再到割圆术到尖锥术,而与西方数学发展道路有异。

周易八卦与建筑学。《周易》中的“天人感应”、“天尊地卑”、“得中重时”,成为建筑学的指导原理。无论皇宫、都城,还是百姓房屋都要看地理风水。商周时就有“相地”记载。“相地”又与阴阳五行八卦相结合,使中国建筑具有中同的风格与特色,而别具一格。

《周易》在中华民族成长、发展过程中,具有不可或缺的作用和影响。它深深渗透在中华民族文化的各个层面,影响中华民族的政治、经济、科学、艺术和思维方式、价值观念、伦理道德、民族精神、终极关怀等等。就此而言,不懂《周易》就不能真正懂得中国文化,不能真正体认中国文化精神,不能正确认识中国文化的本真。《周易》是打开中国文化之门的钥匙。《周易》是中国传统文化宝库中的珍贵资源,今天应深入地挖掘转化,为中华民族文化的繁荣和世界文化发展做出贡献。

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