《周易》也是一部专讲阴阳五行变化规律的书。“五行” 木、火、土、金、水是中国人用以描述宇宙生命规律的另一组符号系统。 “五行”分别是五种物质一能量一 信息的符号。 《周易》在回答宇宙统一性问题上与外国民族先哲们的认识不同。古希腊哲学家认为世界统一于水， 或统-于火，即统-于某种单一元素， 中国先哲们则认为宇宙由五种基本元素构成，这五种元素即五行金、木、水、火、土。阴阳相互作用产生五行,五行相互作用生出万事万物。“五行” 之间的各种关系(生、克、侮、乘....)反映了宇宙生命各种物质、能量、结构之间的相互联系、运动和变化。五行生克制化理论是人类最古老的系统论、控制论。
1.五行的方位
五行因其秉性不同，所处空间方位也不同,根据<周易》中的“河图”、“洛书”等方位坐标，五行的方位图如下:
关于五行方位，还有yi 则非常有趣的故事:连城县塘前乡迪坑村有一位叫江锡材 (1886——1950 年)的人，一生博通经史，能诗善对,颇负盛名，至今仍流传着他巧撰五行方位联的故事。
民国初年，江锡材到清流县境内一处地名叫火地又叫水坊的村子探亲，时值一户复姓司空名金的人家正在兴建土木结构的住房，他颇觉有趣，触事生灵，脑海中闪出一五行上联:
火地水坊司空金，大兴土木
这个上联含有两个地名、一个复姓人名，内含金、木、水、火、土五行,无疑是句趣中藏巧的妙联，很难配对。江锡材得了上联，却怎么也想不出下联了，只好作罢。几个月后的一天，江锡材经过一个乡下村子，适逢一名叫欧阳中的军官回乡探亲，侍从卫队前呼后拥，颇为气派,引得路人纷纷观看。一个不相识的人问旁边人道:“这是谁?”答曰:“是本地人，名叫欧阳中，在北洋军里当什么军官。”聪敏的江锡材顿时触动灵机，想起数月前的难对上联，因得下联道:
南人北将欧阳中，转战西东。
以东南西北中五方对木火金水土五行，又切应所事，成了绝妙佳联。
2.五行的特征
“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直,其情和;
“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热;
“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重,其情厚;
“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其性烈; .
“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
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