易经需卦:前路未明,切勿轻举妄动
《易经需卦》曰:“云上于天,需;君子以饮食宴乐。”意思是说:“《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽在天上聚集成云,虽然乌云密布,但还没有下雨,需要等待;君子在这个时候应当饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力”里。
《需卦》还接连用“需于郊”、“需于沙”、“需于泥”、“需于血”、“需于酒食”等字句,告诉我们,在创业的过程中,经常要面对无法预知的困难和挫折,还要面对他人的非难。因而,无论是在郊外、在沙滩、在淤泥、在血泊中,还是在酒桌上,都要耐心等待时机,顺应天道,积蓄力量,切不可轻举妄动、急躁冒进。
俗话说:“心急吃不了热豆腐。”历史上很多有伟大成就的人物,往往都经过耐心的等待,不断积累力量,最终英雄有了用武之
地。韩信乞食于漂母,受辱于胯下,最后帮助刘邦击败项羽,建立四百年汉室江山,成为一代名将;诸葛亮高卧隆中,经过刘备三顾茅庐方肯出山,辅佐白手起家的刘备三分天下有其一,成为一代名相。而最能等待时机的当数姜子牙,他32岁上山求学,下山时己经72岁,却没有找到一份正经工作。他编过竹器,卖过面,当过渔夫,算过卦。显然,他的抱负并不在此。有诗云:“宁向直中取,不在曲中求,不为锦鳞设,只钓王与侯。”直到80岁那年,他才得到重用,辅佐周武王灭商,名垂千古。
积累的过程本身就是一个走向成功的过程。在人生的旅途中,有山岭,也有平原,有险滩,也有平湖。
当我们在应该休息的时候,就要学会休息,应该等待的时候,就要学会等待,养精蓄锐,卧薪尝胆,在时机成熟时方能一跃而起,一鸣惊人。
西汉时期,汉高祖率军进攻匈奴,结果吃了败仗,在白登山被匈奴围困达七日之久。陈平献计用重金贿赂匈奴单于的阏氏皇后,才得以解脱。白登之围后,刘邦采用娄敬的建议,对匈奴实行和亲政策。
公元前194年,刘邦病殁,冒顿不是遣使吊丧,而是写信调戏吕后说:“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居,两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。”大意是:“你没有丈夫,我没有妻子,两个人都不快乐,不如我们两家合为一家,这不是两全其美吗?”信中挑衅之意非常明显。
吕后见信大怒,立即召丞相陈平、樊哙和季布议事,打算斩掉来使,发兵击之。大将樊哙更是怒不可遏,表示愿意带兵十万,横扫匈奴。
还是季布比较冷静,他对吕后说:“樊哙说这些话,按理当斩!当初高祖率三十二万大军攻打匈奴,都被匈奴打得落花流水,被困在白登山达七天之久,樊哙尚不能解围。如今他想用区区十万军兵横扫匈奴,这不是痴人说梦吗?如今高祖刚刚过世,人心不稳,战争创伤尚未平复,怎能因一时之气,置天下安危于不顾呢?
凶残狠毒的吕后,如今也不得不冷静下来,命人写了一封非常谦卑的信:“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧,退日自图,年老气衰,发齿坠落,行步失态,单于过听,不足以自汗,弊邑无罪,宜在见赧。窃有御车二乘,马二驷,以奉常驾。”大意是:“大王没有忘记我,给我来信,真是非常感动。然而我现在己经年老色衰,头发牙齿都掉了,路也走不稳,哪里配得上大王您呢?现在奉上我平日乘坐的御车马匹,请大王乘坐。”
冒顿见信后,大概也觉得自己有些过分,于是派使者表示歉意,并送马给吕后修和亲之约。汉朝经过“文景之治”的韬光养晦,到汉武帝时期,国力强盛,出兵漠北,这时才真正实现了横扫匈奴的目标。
一时的忍耐只为了等待更佳的时机。在面对比你强大的对手的时候,你要反复告诫自己:“冲动是魔鬼。”贸然行动,结果可能会更糟,甚至永远都没有翻身的机会。试想倘若当时吕后听从了樊哙的建议,贸然开战,受辱的恐怕不止是吕后一人,全国百姓都要跟着遭殃了。
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