伯夷叔齐不事王，上九：不事王侯，高尚其事。
【上九：不事王侯，高尚其事。爻解】这是蛊卦的第六爻。此爻讲不在王侯的手下为官，以自己所做的事业为高尚。一般指隐居山林的君子，如伯夷、叔齐、许由等人。儒家对这类君子肯定的是他们的志向气节，所以说“不事王侯，高尚其事”。
【上九：不事王侯，高尚其事。故事】孤竹君有三个儿子，伯夷、二儿子与叔齐。孤竹君在世时就决定将王位交给叔齐继承。
在孤竹君死后，叔齐说：“王位应由伯夷继承，因为伯夷是长子。”伯夷推辞说：“你继承王位是君父的生前命令，王位应该由你继承。”
两人你推我让，对方都不接受。伯夷为了让叔齐即位，逃出了孤竹同。叔齐见了，也逃走了。这样，二儿子就做了同君。
伯夷、叔齐逃出来后碰到了一起，两人一商量，听说西伯文王尊养老人，就决定前往投奔。
天有不测风云。他们在路上时，西伯文王就去世了，他们却一点也不知道。
到了周国，伯夷、叔齐才听说文王去世的消息，正赶上武王载着文王的木主神像，带兵要去征伐殷纣王。武王听说伯夷、叔齐来了，高兴极了，准备马上任用他们。
伯夷、叔齐却拦在武王的马头前，斥责武王未及葬父就大动干戈，是不孝的行为；以人詎的身份去征伐纣王，是不仁的举动。要武王放弃伐纣的行动。周围的兵士见了，都大骂伯夷、叔齐是不懂事的老顽固，要求武王杀掉他们，以免晦气。姜太公在旁边讲：“两位都是有义的高人，不要为难他们。”
伯夷、叔齐见劝不住武王，就决定离开周国。这时，他们已儿天滴水未沾，连路都走不动。为赶快离幵周同，网人就互相搀扶着，一步拖一步地离开了周国。
两人来到首阳山，天天采薇为食，决心不食周朝的一粒粮食，来显示他们的气节。一天，一位农夫见到伯夷、叔齐，对他们说：“你们两人，怎么天天吃野菜呢？你们该去申请政府救济才是啊!”
伯夷、叔齐说：“我们就是为了不吃周朝的粮食，才天天吃野菜的。”
农夫问：“为什么呢?”伯夷说：“武王不孝不仁，所以，我们不吃他的粮食。”农夫说：“现在已是周朝的天下，首阳山也是周朝的，你在山上采野菜，还不是吃的周朝的野菜吗?”
两人都答不上来。从这一天后，伯夷、叔齐连野菜也不吃了，没过多久，两人就饿死在首阳山了。
伯夷叔齐不事王，上九：不事王侯，高尚其事。人生启示
在古代社会，许多志气高尚的义士，常不耻统治者的猪狗之行，而采取“不事王侯，高尚其事”的人生态度，《易经》对此是肯定的，故说“志可则也”。伯夷、叔齐就是典型的人物，这里肯定的是人的高尚气节，就是中国传统文化讲的骨气，骨气是人之为人的根本。人有这骨气，才“不肯为五斗米折腰”，人若无此骨气，就是无灵魂的奴才、哈巴狗。在当今人欲横流的时代，一个真正的人就应该多少有些骨气，才能不被利诱惑！有骨气的人愈多，我们的社会也就愈美好。
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