当前位置:国易堂 > 周易 > 周易全书 > 复卦 > 复卦运势 >
分享到:

复卦运势

十二消息卦:之复卦,冬至之日卦,十一月卦

2022-07-28 | 来源:国学堂 | 所属栏目:复卦运势 | 点击:
十二消息卦:之复卦,冬至之日卦,十一月卦
 
《彖》曰:“刚反”,又曰:“‘反复其道,七日来复,’天行也。利有攸往,刚长也。”
 
《象》曰:“复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”《序卦》:“剥者,剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”
 
《杂卦》:“复,反也。”
 
这里的“刚反”之“刚”,指复卦一阳生。“刚反”之“反”与《杂卦》之“反”,意谓反复或返回,即是就某一个系统或某一个范围而言。我们知道,十二消息卦,就卦象所表示的时间而言,是—个圆形的封闭的循环系统。复卦一阳初生(十一月),历经临、泰等至于纯阴坤(十月)。阴极则阳生,阳爻又反生于初,即为复卦。这样循环往复,以至无穷,这里《彖传》等虽然没有明言“刚反”是反自十二消息卦这一系统,但从《彖传》记载来分析,除了反自这一系统外,找不出其他的系统。
 
“反复其道,七日来复”是复卦卦辞,历代易家对此句的解释,众说纷纭,莫衷一是,但大多数易家都是用十二消息卦学说来解此句。,如果真是这样,那说明在《易经》产生的商周之际,确已有了十二消息卦的思想了。或许真的如我们前文所述,十二消息卦在商代《归藏》中已经产生了。《彖传》对此句未加详解,只称为“天行也”。所谓“天行”,我们认为,《彖传》似乎是要人们从天之一年四季反复交替运行这一角度来加以理解,即把复卦放在十二消息卦这一系统来理解为什么“反复其道,七日来复”。如果放在这一系统,此句经文就很好理解了。也许正因为如此,《彖传》作者才画龙点睛地道出了“天行”两个字便作罢。
 
所谓“利用攸往,刚长也”,刚指复卦一阳生,而长字与反字一样,也是针对十二消息卦这一系统而言。在十二消息卦中,从《复》至《乾》,是阳气渐长,阴气渐退。于卦象则表现为阳爻逐渐取代阴爻。如果《彖传》作者头脑里没有十二消息卦这一系统,就决不会轻言“刚长”。同样,不用十二消息卦系统,就无法解通“刚长”。
 
通过《彖传》对复卦的解释,表明《彖传》作者已经在利用十二消息卦这一学说来解经了。如果人们对此还存有怀疑的话,那就是没有明言复卦为十一月卦。然而,这一任务却由《象传》来完成了。所谓“先王以至日闭关”,虞翻注此说:“至日,冬至之‘日”(《周易集解》)。对于“至日”的解释,古今易家几乎均同于虞翻此解。如荀爽注《复•象》“其见天地之心乎”说:“复,冬至之卦”(同上)。这就是说,《象传》已经提出复卦为十一月卦了。
 
至于《杂卦传》所谓“剥穷上反下,故受之以复”,是说剥卦阳穷于上,经过坤至阴,则一阳反生于复卦,此亦是利用十二消息卦的原理。

本文出自国易堂,转载请注明出处http://www.guoyi360.com/64gua24/ys/96381.html


复卦运势推荐
离卦卦辞,离:利贞,亨;畜牝牛,吉。

离卦卦辞,离:利贞,亨;畜

离卦卦辞,离:利贞,亨;畜牝牛,吉。卦辞释义 畜:畜养。牝牛…

未济卦卦辞:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无

未济卦卦辞:未济:亨;小狐

未济卦卦辞:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。人生启示 本…


周易算命最新
面相学四季和月令气色诀

面相学四季和月令气色诀

面相学四季和月令气色诀 ◎论四季气色: 1、春季(五行属木),…

面相学:五行形局生克互变诀

面相学:五行形局生克互变诀

面相学:五行形局生克互变诀 1、金形(一)兼火局,白中带红(微…

国易堂阅读排行
热点专题
Copyright © www.guoyi360.com . All Rights Reserved 版权所有:国易堂 | 周易算命 | 易经算命 | 生辰八字 | 算命最准的网站 | 网站地图 | RSS | 京ICP备12029563号-11 | 电脑版 | 手机版