损卦智慧：当你受损的时候怎么办
受损，在一般人看来，是坏事。
受损时，心焦急，觉难睡，饭难吃。如果是这样，那就真正的损了。
损，并非完全是坏事。
搬山填海，造福于民；山是没了，但损之有益。
抢救伤残，舍己为人；己是累了，但损之有益。
征收赋税，取一为众，一是少了，但损之有益。
——减损，并非完全是坏事。
损并非坏事，但也绝非完全的好事。
不是好事的损，总是一种失去。以一般凡人之心，拥有总比失去的好。
损，是在什么样的状况下发生的呢？《易经》认为，是你对事情或者事物，认识得迟缓，抓得不及时，所以，就产生损失了。
《序卦传》在说到损卦时说：“缓必有所失，故受之以损。”
按照老子的思想，所有的人，都要把自己的有为，聪明，欲望，减损到最低点，回到无为无欲的自然状态。这样，社会就会增益于人。
减损是不可避免的。
主动的减损，是智举；被动的减损，是蠢事。
损私益公，会吉祥；损公肥私，是灾难。
古人认为，治理国家，为了让大众有所得，有时候人民会受到某种减损，但必须取之于民，用之于民，才能得到人民的信仟，才会被人民接受。
对公众的减损，无论何种需要，应该说都是不吉利的，是过失。所以这种减损，千万不能过分，更不能长久维持。
这种减损，唯有诚信于天下，才能无咎。
如果他人有事，你停止工作去助人，这是善举，是损己而益人。只要斟酌量力，使其适度，就无大妨碍。
但如果不减损自己，又能增益他人，这样才是上策。我们不需要愚忠，也不需要愚义。
如果你认为你是高山，也许会有许多人到你这里来取石挖土，自得自满是损的开始。如果你是高山，你认为你是平地，也许会有许多人把多余的土移置给你，谦虚谨慎是受益的发端。
《易经》说，如果你虚心柔顺，又处君位的时候，下向会自动增益于你。这是理所当然的事，就是用价值十朋的大龟占卜，结果也会如此。这里的朋，是古代的货币单位。
损和得不到，都是自己不虚心接纳的结果。
三人同行，则损一人，一人行，则得一友。
三个人同一路行走，如果你稍稍不留意，就会亲一个疏一个，这样你就损害了其中一人的感情。如果有猜疑，你不知道亲哪个疏哪个，其中一人就因为找不到同志而离去。如果你自己独行，你一定会感到孤独，那个时候，你渴望，你虚心接纳，你必然会得到一个同伴。
损有余，益不足。——天下之理。
但我们在单位里，见到的长官都是三个、四个，你就可以想象那是怎样的一个局面。
总而言之，当你面临损失的时候，如果是损己利人，或者自己损抑欲望，或者自己的作为、聪明、抱负都受到抑制的时候，你应该认为是好事。这样于你的成长和健康，有大的益处。
刘少奇存一句被批判了10年的名言：吃小亏占大便宜。你主动地受损多时，你必有增益的吋候。天地悠悠，日月在上，你怕什么呢?安心生活。
要有好心情，看月圆月缺。
本文出自国易堂，转载请注明出处http://www.guoyi360.com/64gua41/zh/473.html
