面相学看气色，曾国藩论看面色

面相学看气色，曾国藩论看面色

 

(一)曾国藩论看面色的要点

 

原文：面部如命，气色如运。命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观；藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。

白话：面部象征并体现着人的大命，气色象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的，但仍应该与后天遭遇保持均衡，小运也应该一直保持顺利。所以如果光辉不能焕发出来，即使是珍珠宝玉和碎砖烂瓦也没有什么两样；如果色彩不能呈现出来，即使是绫罗锦绣和粗布糙葛也没有什么二致。大命能够决定一个人一生的祸福，小运也能够决定几个月的吉凶。

 

(二)曾国藩论看气

 

原文：人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，“少淡、长明、壮艳、老素”是也。有一年之气色，“春青、夏红、秋黄、冬白”是也。有一月之气色，“朔后森发，望后隐跃”是也。有一日之气色，“早青、昼满、晚停、暮静”是也。

 

白话：气是一个人自身生存和发展的主要之神，在人体内部表现为人的精神，在人体表面表现为人的气色。

有贯穿人的一生的气色，这就是人们常说的“少年时期气色为淡，所谓的淡，就是气稚色薄；青年时期气色为明，所谓的明，就是气勃色明；壮年时期气色为艳，所谓的艳，就是气丰色艳；老年时期气色为素，所谓的素，就是气实色朴”，就是这种气色。

 

有贯穿一年的气色，这就是人们常说的“春季气色为青色(木色)，夏季气色为红色(火色)，秋季气色为黄色(土色)，冬季气色为白色(金色)”。

有贯穿一月的气色，这就是人们常说的“每月初一日之后如枝叶盛发，十五日之后则若隐若现”，就是这种气色。

有贯穿一天的气色，这就是人们常说的“早晨开始复苏，白天充盈饱满，傍晚渐趋隐伏，夜间安宁平静”，就是这种气色。

 

(三)曾国藩论看色

 

原文：科名中人，以黄为主，此正色也。黄云盖顶，必掇大魁；黄翅入鬓，进身不远；印堂黄色，富贵逼人；明堂素净，明年及第。他如眼角霞鲜，决利小考；印堂垂紫，动获小利；红晕中分，定产佳儿；两颧红润，骨肉发迹。由此推之，足见一斑矣。

 

白话：因为黄色是正色，所以对于追求科名的士人来说，面部气色应该以黄色为主，如果有一道黄色的彩云覆盖在他头顶，那么这位士子必然会在科考殿试中一举夺魁，高中状元；如果两颧部位各有一片黄色向外扩展，好象两只翅膀直插双鬓，那么这位士子登科升官已经为期不远；如果命宫印堂呈黄色，那么这位士子很快就会获得既能够致富又能够做官的机会；如果明堂部位(即鼻子)白润而净洁，那么这位士子必能科考入第。

其他面部气色，如眼角(即鱼尾)部位红紫二色充盈，其形状如同绚丽的云霞，那么可以肯定，这位童子参加小考，必然能够顺利考中；命宫印堂，有一片紫色发动，向上注入山根之间，那么此人经常会获得一些钱财之利；如果两眼下方各有一片红晕，而且被鼻梁居中分隔开来从而互不连接，那么此人定会喜得一个好儿子；如果两颧部位红润光泽，那么此人的亲人如父子、叔侄、兄弟等等，必然能够立功显名并发家致富。由此推而广之，可以窥见面部气色与人的命运的关系。

 

(四)曾国藩论色之吉凶

 

原文：色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，自如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也。最不佳者：“太自夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊，预尾守地阁。”有一于此，前程退落，祸患再三矣。

白话：面部气色忌讳青色，忌讳白色。青色经常出现在眼睛的下方，白色则经常出现在两眉的眉梢。它们的情形又有差别，如果是由于心事忧烦困苦而面呈青色，那么这种青色多半既浓且厚，状如凝墨；如果是由于遇到飞来横祸而面呈青色，那么这种青色一定轻重不均，状如浮烟；如果是由于嗜酒好色导致疲惫倦怠而面呈白色，那么这种白色一定势如卧羊，不久即会消散；如果是由于遭遇了大灾大难而面呈白色，那么这种白色一定惨如枯骨，充满死气。

 

如果是青中带紫之色，金形人遇到这种气色，一定能够飞黄腾达；如果是白润光泽之色，土形兼金形人面呈这种气色，也会获得富贵，这些都是特例，不在以上所论之列。