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属鸡开运

属鸡人开运:鸡的习俗禁忌

2014-10-15 | 来源:国学堂 | 所属栏目:属鸡开运 | 点击:

属鸡人开运:鸡的习俗禁忌

古人对鸡的看法不可思议,—方面认为鸡只是养来食用的家禽,死活与已尤关,死了一只鸡是小事,另一方面又将鸡当作灵性之物,是吉祥的象征,生子的彩头,鬼魅的克星,运气的预兆。于是生出许许多多的习俗禁忌,用来请客送礼,祀神,祭祖等。

迎春公鸡

亦称鸡”。汉族立春日佩戴的布制饰物。流行于山西北方,山东地区。立春前,年轻妇女用彩色碎布缝制迎春公鸡”之类节日佩饰物,挂在孩子身上。春鸡用纸底花布裹棉花,形同菱角,一角尖端缀花椒仁作鸡眼,另一角缝几根与身等长的花布条作鸡尾,逭型拙朴,色彩斑斓,具有浓厚的乡土气息。春鸡钉在孩子的左衣抽上,有新春吉祥之意,一般在正月十六到庙会上将布鸡扔掉。未种牛痘的孩子春鸡嘴里要衔一串黄豆,几岁串几粒,称作鸡吃痘。

踢鸡

《踢鸡》土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时男女青年在一起踢“鸡”,一人将“鸡”踢起,众人都去争接。接到鸡的人,就可以用草去追打任何人。而他们追打的异性人,往往是他们的意中人,这“踢鸡”成了男女谈情说爱的媒介。
鸡日

夏历正月初一,旧称。流行于湖北、湖南、河北、浙江等地。是日,人们看天气阴晴占当年养鸡业是否兴旺,晴主育,阴主灾。源于古人的占卜活动。汉东方朔《占书》岁后八日,一日鸡,二日犬,三日猪,四日羊,五日牛,六日马,七日人,八日谷。其日晴,所主之物育,阴则灾。”每缝鸡日,人们戒杀鸡,忌打骂,喂养也较平时精心丰厚,以求其繁衍兴旺。

鸡心袋

亦称“端午袋”。汉族民间瑞午节饰物。流行于浙江金华地区。五月初五,民间用红布制作小型袋子,形似鸡心,内装茶叶、米和雄黄粉挂在小儿胸前,以驱邪祈福。“鸡心”和“记性”谐音。民间以为端午节小孩挂了鸡心袋,读书记性好将来有出息。

杀鸡

古代汉族岁时风俗,流行于浙江金华武义等地。每年七月初七,当地民间必杀雄鸡,有的整材杀尽,意为当夜牛郎,织女鹊桥相会,若禾雄鸡报晓,便能永不分开。

另外夏历十月一日,秋收已过,场光地净,要杀鸡吓鬼,流行于河南一带,传说是闫王爷“放鬼”至来年淸明节“收鬼”。民间以为“鬼怕鸡血鸡血避邪”故于十月一日杀小鸡吓鬼,以为可使小鬼不敢进入阳宅。俗话有:“十月一八,杀小鸡儿。”

带布鸡

旧时汉族岁时风俗,流行于陕西扶风一带。每年正月二十曰以后,民间做母亲的常用花布缝制小布鸡,给孩子戴在胳膊上,民间以为能使孩子一年不生病。

婚姻类

长命鸡 

旧时汉族民间婚姻风俗,流行于河北、山东等地。男女嫁娶中象征吉祥如意的聘物。《定州志》:长命鸡,义取匹配不乱群也。临近迎娶,男方备红公鸡一只,女方备肥母鸡一只。作为自己为“吉人”的象征。出嫁时,女方所备的鸡,一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱着,随花轿出发,并要在公鸡未啼鸣之前赶到男家俗信公鸡还在睡觉,母鸡未睡,寓为气势可以压倒公鸡,今后新娘不受男人欺侮。男家将公鸡交给抱鸡人,把这两只鸡一起拴在桌腿上,并不时打公鸡,直到公鸡有气无力。民间认为这是妻子以后制服丈夫的象征。这两只鸡不得宰杀,任其老死,故称。

公鸡拜

旧时汉族婚姻风俗。流行于东南沿海地区。用公鸡代替新郎与新娘拜堂的一种仪式。

在海边或海岛上的渔民,男女两家择定婚期后,在成婚当天,如新郎出海捕鱼遇上风暴,不能如期赶上吉日良辰,男家便用公鸡代行“拜堂”。由小姑或伴郎手提公鸡,按捺鸡头和新娘交拜。拜堂毕,在公鸡颈上悬一条红布,并将鸡关进洞房之中,并以饭食喂之,待新郎出海归来后,才将公鸡放出。民间有:“阿姑代拜堂,公鸡陪洞房”之谚。

吃鸡娃

东乡族民间婚姻风俗,流行于今甘肃地区。结婚日,新郎和迎亲队伍来到女家,女家必以烤全羊和“鸡娃”盛情款待。鸡娃即鸡,吃鸡娃时有一定的规矩,将鸡分成十三个部分,不同的辈份吃不同的部位。鸡尾最尊贵,只有最年长,最尊贵的客人才有资格享用。

引路鸡

“引路鸡”是昔日台湾人的一种特有的婚俗。女家事先选购两只健壮,即将下蛋的母鸡和刚会啼鸡的公鸡。到了姑娘出嫁这天,父母要扯两条九尺长的红绳,一头绑住母鸡的脚,一头捆住公鸡的脚,然后抱进一个大的新饭蓝中,由女傧相像护送贵宾似地带到新郎家。进门后则改称“公婆鸡”或“夫妻鸡”,用意是预祝新婚夫妇和睦相处,恩爱到老。还有另一种含义是,鸡有五德(文、武、勇、仁、信)象征今后为人之妇须效法鸡德之意《而那九尺红绳却是隐喻“长久(九)”之意。当新娘入洞房后,媒人或姑嫂赶紧上前松绑,将“公鸡婆”放进婚床底下,如果“鸡公’’先出来满场喝彩头胎生男孩。”倘若“鸡母”先行一步,人们自然也有吉语先生阿姐再招弟!”大家在“观吉兆”中寻欢作乐,把婚礼推向高潮。

宰鸡

汉族民间婚姻风俗。流行于浙江地区。新郎前去女家迎娶,女家在地上铺一块白布,让新郎在上面宰鸡,但不准将鸡血溅在布上,倘若不慎,溅上鸡血则要罚酒,按当地风俗滴儿滴,罚儿碗酒。杀鸡时,女家新娘还故意相撞,有经验的新郎可应付自如。

合啼鸡

汉族民间婚姻风俗。流行于长江三角州一带。新郎迎娶时,以一只用红绸系挂的大公鸡作礼。女家不能将此鸡留在家中,新郎前往新郎家完婚时,需将此鸡带回男家。

抱鸡

汉族婚姻风俗。流行于山东地区。迎娶中一种祈求吉祥的活动。娶亲日,女家选请一小男孩抱只母鸡,随花轿出发,前往送亲。因“鸡”与“吉”谐音,图吉祥如意的彩头。

送离娘鸡

汉族婚姻风俗。流行于湖事等地,迎亲前一日,男方备鸡肉等送至女家、称送离娘鸡。”迪亲H,花轿至女家后,新娘梳妆毕,全家围坐,桌下必烧生柴,谐“生财”之意6使人流泪。新娘夹鸡肉敬奉母亲,称“吃离娘肉”表示告别J

生育类

推光鸡

一种祈求天神天将保祐新生儿的供鸡。制作推光鸡祭供,为汉族的一种生育风俗。流行于江浙地区,新生儿出生第三夭,杀鸡,去毛,不去内脏。煮熟后,任意抽一把筷,用稻草束住,搁在鸡上,献至天神像前祭,祈求天神保祐。

过鸡架

旧时汉族育儿风俗。流行于青海河湟地区。小儿夜溺不止时,当晚鸡回窝上架后,母亲怀抱幼儿,在鸡架下来回穿行,口中念念有词公鸡公大哥,母鸡母二嫂,你的娃娃白天吃,夜间屙,我的娃娃白天吃,白天屙,今夜架下过,夜里再不屙。”民间以为如此小孩便可止夜溺。

鸡换

旧时汉族育儿风俗,流行于青海河湟地区。初生婴几如出现休克,当地民间认为需要一命换一命,方能复苏,乃将公鸡—只头朝外置月房(产房)门坎上,用刀砍掉鸡头,将鸡血涂婴儿口上,连呼父名,待消除休克后,以“坞换”二字作婴乳名。

礼仪类

饮鸡血酒

旧时汉族和一些民族交际风俗,流行于全国各地。民间在结拜为兄弟时,为表明决心,用刀斩一只雄鸡,在每碗酒里洒几点鸡血,对于发誓,然后各饮尽血酒,表示亲如手足,共享富贵,有福同享有难同当。

鸡米礼

白族礼仪风俗,流行于云南大理地区指嫡亲或姻亲之间在出生、结婚、盖房时互送的礼品。分鸡米单礼,鸡米双礼两种,鸡米单礼为一坛米酒,一只大红公鸡;鸡米双礼为一坛米酒,一坛谷种,两只大红公鸡。

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