属相婚配的传统婚姻相配法
在民间习俗中，本命年的信仰已经令人深信不疑，属相与婚姻的神秘联系更是人们所信仰的。男女婚姻多须经所谓“父母之命，媒妁之言”，当事人并无自由可言。而封建吋代，“结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会；起决定作用的是家世的利益，而绝不是个人的意愿。”（恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）中国的封建社会，除家族的利益而外，男女婚姻还有一层限制，那就是属相与生辰八字这一关。
从周代以来，男女婚嫁就有所谓“六礼”之说，具体为：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，这是一套极为烦琐的手续，其中“问名”就是男家请媒人问女方的名字与出生年、月、日、时，以占卜凶吉，这往往成为能否合婚成功的关键。合婚批八字是一套相当复杂的事情，北京就有所谓“命馆”，内有专职的星命家处理这一类事情。属相包括在八字之内，民间当事人也可以根据流行的口诀先自行预测一番，算是合婚的初步。如有关男女婚姻的口诀云：
白马怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀锉，龙兔泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。
这也只是一般而论，如若细细推究起来，还要有其他参考条件。如《婚元课定》上有所谓“纸簸箕月”之说，宣扬：“虎马兔人生十一月，蛇鼠龙人生二月，鸡猴牛人生八月，妇人入门夫先死，夫到妇门绝火烟。”此外，合婚还要涉及男女当事人以外的属相。如寅、卯木命的女人，若生十五、六、七、八月，则妨属虎、兔木命的公公；若生于二、三、四、五月，则妨属龙、狗、牛、羊土命的婆婆；而生于十一、十二、正、二月，则妨属猴、鸡金命的丈夫（详见常人春《红白喜事——旧京娇丧礼俗》，北京燕山出版社1993年出版）。
属虎与属羊的女子就很难找婆家，原因是属虎的女子厉害，属羊的女子命苦。这还只足大略言之，其中还有更为可笑的讲究。如出生于寅年前半夜的属虎女子为“上山虎”，因为已吃饱归山，伤人的可能性已经不大，可以考虑婚姻；反之则为“下山虎”，饥饿寻食之际，哪能不伤人？这样的女子，若在封建时代可就真难嫁人了。至于属羊的女子，也要分春秋以区别命运，但总之命运不济，无人愿娶。旧时北京有一句歇后语道：“属羊的——甭算了。”即可见当时人的一般心态。
合婚条件如此苛刻，完全符合者百不挑一，于是也不妨自欺欺人地找到“破解”之法。只要找到合婚者略做手脚，就能绝处逢生，照样能够求得百年好合的“良缘”。
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