道教的经书

道教的经书，道教所奉的经书包罗甚广，《道藏》内不仅包括有道教的坐成、科仪、符图、炼养等类的经书，也包括有道家哲学及有关的懦、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂等诸家书籍，数量庞大。《抱朴子•内篇•释滞》屮说：“道书之出于黄老者盖少许耳，率多后世之好亊者各以所知见而滋长，遂至篇卷至于山积。”可见在晋时道教经书便已很多。《抱朴子•遐览》记载的道教经典图符共有1299卷。以后道教经朽一天比一天增加，北周玄都观道士所编《玄都经目》共2400卷；《隋书•经籍志》记载有经戒301部计908卷，服饵46部计167卷，房中3部计38卷，符箓17部计103卷，总共377部总计1216卷。唐代是道教最盛时期，唐玄宗特别信道教，收集古今道书，饬令诸臣编成《道藏》，分为3洞共36部，即洞真经12部、洞玄经12部、洞神经12部，共计3744卷（或曰5700卷）。这是道史上的第一部《道藏》，因成藏于开元间，遂名为《开元道藏》。经五代之乱，这部《道藏》因遭兵燹而散失不全。宋真宗样符年间，张君房收集《开元道藏》残本和别出的道教经书，编纂成了我国道史上第二部《道藏》，共4565卷，用千字文编号，始于“天”字，终于“宫”字，故名为《天宫道藏》。宋以后，《道藏》所收容的经书数《逐渐增加，在《天宫道藏》后一百年，有宋徽宗时的《万寿道藏》5481卷。南宋高宗时，郑樵《通志•艺文略》就道书性质分为25类：老子，庄子，诸子，阴符经，黄庭经，参同契，目录，传，记，论，书，经，科仪，符，吐纳，胎息，内视，导引，辟谷，内丹，外丹，金石药，服饵，房中，修养。怛其总数只有3706卷，比较《道藏》遗谰甚多。金章宗时，孙明道修成《大金玄都宝藏》，6455卷。又过50余年，到了元初，宋德方又刊《玄都宝藏》，增加至7800余卷。元宪宗时曾遭焚经，到元世拊至元十八年（公元1281),因佛道之争，又招致焚经之祸《元世祖下令除《道德经》外，所有道书及印板一齐烧毁。明正统十年（公元1445)又收集道书，编纂了《大明正统道藏》。这部《道藏》根据《宋藏》原有规模，仍分为3洞、4辅、12类，共5305卷；明神宗万历三十五年（公元1607),又续编了《万历道藏》180卷。这样，正编和续编合起来共5485卷。清嘉庆年间，蒋元庭又编《道藏辑要》，共268册。以上即是道教现存的经书。此外散行的道朽不少，未能悉举。

 

1960年，著名道教学者陈撄宁先生曾整理《道藏》目录，将全部《道藏》经书分为14类：（1)道学类，如老子、庄子、列子、文子、淮南子、关尹子等；（2)道通类，如鬵子、鹖冠子、公孙龙子、尹文子、墨子、孙子、韩非子、鬼谷子、扬子太玄、邵子皇极经世、抱朴子外篇等；（3)道功类，如吐纳、导引、存想、辟谷、服气、胎息、养性、接命、内丹、抱朴子内篇等;(4)道术类，如药饵服食、金石炉火、神丹黄白等；（5)道济类，如素问、灵柩、难经、葛洪肘后方、孙思邈千金方，本草图经衍义等；（6)道余类，如皇帝宅经、龙首经、金匮玉衡经、玄女经、白猿经、遁甲、六壬、星历、占卜等；（7)道总类，如云芨七签、无上秘要等；（8)道史类，如列传、年谱、通鉴、山志等；（9)道集类，如各家诗文专集；（10)道教类，如正一、全真两派专讲道教诸书及陶弘景的《真诰》等;(11)道经类，如元始、灵宝、太上诸经；（12)道戒类，如专讲戒律诸经书；(13)道法类，如道法会元、灵宝大法、三天秘范等；（14)道仪类，如道门科范、济度金书、灵宝玉鉴、赞、颂、表、忏、仪等。

 

道教经书虽多，但一般道士都只念诵《玉皇经》《清静经》《三官经》等，文化高一点的道士才奉习《道德经》《南华经》《黄庭经》以及《悟真篇》《坐忘》《参同契》等。