庚午太岁,王济大将军传略
庚午太岁宋时降生于深州饶阳,名王济。济父恕,开宝中知秀州。会盗起,城陷。为盗所杀,将并害济。济伏柩号恸,谓贼曰:吾父已死,吾安用生还,但恨力不能杀汝,以报父仇尔。贼义之,舍去。济携父骨匿山谷间,既而官军大集,济脱身渴其帅朱乙,陈讨贼之计。后济母终,乃并护二丧还饶阳。州将以闻,太祖召见。雍熙中,上书自陈死事之孤,中试学士院,补龙溪主簿。济颇涉经史,好读左氏春秋。性刚直,无所畏避。时调福建输鹤羽为箭羽,民甚苦之。济谕民取鹅翎代输,驿奏其事,因诏悉如济所陈。再徙临河主簿,迁光禄寺丞,权大理丞,通判镇州。牧守多勋旧武臣,倨贵陵下,济未尝扰屈,秉公执法,于是军城畏肃。太宗大悦,诏书奖劳,拜监察御史。上疏陈统天下之术,节民物之道,大者有十:择左右,别贤愚,正名器,去冗食等,其言切于时。大中祥符三年,徙知洪州,兼江南路安抚使。岁旱民饥,躬督官吏为糜粥,日亲尝而给,录饥民为州兵,全活甚众。是岁卒,年五十九。遗奏以进贤退谀,罢土木不急之费为言。
庚午太岁,王济大将军传略
【庚午太岁王济大将军传略】庚午太岁在宋代时降生在
深州饶阳(今河北省饶阳市),名叫王济。王济的父亲王恕在开宝年间(907—910年)任秀州知府。当时盗贼蜂拥而起,城市失陷,王恕被杀。正当盗贼准备杀害王济的时候,王济手扶王恕灵柩,号啕大哭,对盗贼说:“我的父亲巳经死了,我又何必还活着。只是恨自己没有能力杀死你们,报杀父之仇。”盗贼被王济的陈词震撼,释放了他。王济携带父亲的尸骨藏匿在山谷中。过了一段时间,官府军队集结,王济就从山中出来谒见官军元帅朱乙,提出讨伐盗贼的计策。后来王济的母亲去世,他就保护二老的灵骨回到饶阳。深州太守将王济的事迹禀告宋太宗,太宗召见了王济。雍熙年间(984-987年),王济上书给皇帝,自称是因兵荒马乱而失去父母的孤儿,又通过考试进入了学士院,递补为龙溪县的主薄(今福建省龙海县)。王济经常读经史书籍,特别喜欢《左氏春秋》。性格刚强正直,无所畏惧。当时朝廷要调集福建的鹤羽做弓箭的翎毛,鹤是稀见的鸟类,民众感到困难。王济就提出用鹅的羽毛来代替,还上书请奏其事。结果皇帝采纳了王济的建议,下诏书核准。王济后来任临河的主薄(今内蒙古自治区巴彦淖尔盟),升迁为光禄寺丞、大理丞、镇州通判(今河北省石家庄地区)。当地有许多有功勋的旧臣,常常依仗权势,欺侮百姓。王济不畏权贵,秉公执法,于是贵贱都能畏惧朝廷而按照法律严肃行事。宋太宗非常高兴,就下诏书奖励王济,让他出任监察御史。王济上书给太宗,提出治理天下、爱护百姓的办法。其中重要的有十项,包括:选择左右大臣、区别贤德和昏愚、矫正名器、去除繁冗的招待等等,所言都能够切中时弊。大中祥符三年(1010年),他升任为洪州知府(今江西省南昌市),兼江南路安抚使。当时发生干旱,民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾,每天亲自品尝后再发给灾民。同时收录灾民为洪州兵士,使许多人得以活命。当年,王济仙逝,时年五十九岁。临终时,还进言宋太宗,提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。
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