易经咸卦:以情动人,交友贵在真诚
《易经咸卦》曰:“‘贞吉悔亡’,未感害也;‘憧憧往来’,未光大也。”意思是说:“‘内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔’,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害;‘心猿意马地与朋友交往’,朋友面必然窄,影响也小,不能遍及于天下人。”
《咸卦》告诉我们,与朋友交往,应该真心相对,真诚相待,否则很难交到真心的朋友。
朋友之间进行交往,要想达到和谐稳定的境界,就必须以真诚相待为前提。如果一心想耍小聪明,图谋算计朋友,那么朋友必然会弃你而去。
真诚指的是真实、诚恳,没有掺杂任何一丝虚假。古人:“交友之道诚为本”,“一两重的真诚,超过一吨重的聪明”,真诚是朋友之间顺利交往的前提和保证。真诚是一种美德,一种境界,也是每个人必须具备的交际品质。每个人都喜欢和真诚的人交往。真诚,是打开友谊之窗的钥匙,也是保持友谊永恒的基石。只有真诚,才能使别人放心,别人才会信任你,才会与你推心置腹,肝胆相照。人的性情对他人有潜移默化的作用,你如果用真诚的心来对待朋友,你就会收获真诚的果实,因为真诚能打开人的心扉,也就是人们常说的“精诚所至,金石为开”。
在我国历史上,长期流传着“管鲍之交”的佳话。管仲和鲍叔牙都是我国春秋时期齐国的政治家,年轻时,管仲家里非常贫穷,但鲍叔牙并没有因为他穷就看不起他,而是与他合伙做生意。由于管仲家里有老母需要赡养,因此在分钱时鲍叔牙还多分给他一些。管仲曾为鲍叔牙出主意办事,结果事情反而弄糟,鲍叔牙并不因此认为他没本事,而是认为客观条件不利。管仲曾三次当官,又三次被罢免,鲍叔牙不认为他没出息,而认为他没有好的机遇。管仲当兵时曾三次临阵脱逃,鲍叔牙并不认为他是懦夫,而是知道他因为考虑自己的老母亲。管仲曾为公子纠争当齐国国君而出过力,对后来当了国君的齐桓公有“一箭之仇”。管仲被“幽囚”而“受辱”,鲍叔牙不以他受过侮辱为耻,知道他“不羞小节”,只是耻
于不能显名天下。鲍叔牙还在齐桓公处推荐管仲当齐国的相国,自己当管仲的副手。管仲深有感触地说:“生我者父母,知我者鲍叔牙也”。
待人真诚。首先,要与朋友肝胆相照。对朋友讲真话,吐真言,开诚布公,实事求是,相互之间不要耍“心眼”,也不能当面一套,背后一套,始终做到言行一致,表里如一,摒弃“与人只说三分话,未可全抛一片心”,“害人之心不可有,防人之心不可无”等处世哲学。
其次,与朋友交,言而有信。对朋友的实际困难,能帮忙的要帮忙,自己帮不上忙的也要尽可能通过自己的关系网间接解决。要信守诺言,答应帮助解决的,就要认真及时地办好;如果有特殊情况,一时不能办到,也要如实讲清原因。否则,言而无信,行而无果,是很难搞好朋友之间的关系的。
再次,要勇于批评。待人真诚,还要做朋友的“浄友”。这就是说,发现朋友的缺点和过失,不应该掩盖和隐瞒,而要直言不讳地加以指明,给予善意的批评和建议。批评时,应注意表明自己希望帮助对方的初衷,并指出缺点,提出对对方有益的建议。但需要注意的是,不要在众人面前当面指责,以免伤及朋友的面子。一般人都喜欢被人夸奖,不喜欢被人批评,朋友在被你批评时也不会好受。但当他认识了缺点和错误,有了进步之后,就会感谢你曾经的批评和帮助,这样,你们之间的情谊就会更加深厚。
挚友难求,浄友难得,在当今这个浮躁的时代,想要拥有一份自然纯真的友谊越来越难,但一个真正用真诚、真心与人交往的人,一定不会与至高无上的友情失之交臂。只要我们善于发现,懂得珍惜,友谊之花就会在我们生命的旅途中遍地开放。
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