遁卦人生智慧：功成身退，该躲避的就得躲避
《尚书·商书·微子》载，在商纣即将灭亡时，树倒猢狲散，一些臣子都有自己的想法和做法。《遁》卦就是将这样的历史事实经过提炼而设的卦辞和爻辞，借以阐述当事物受到阻碍、处于不利地位时，该躲避的就得躲避。
《老子》说:“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自谴其咎。功遂身退，天之道也。”意思是说:杯子中水满了就会溢出来。打造的利器太锋利，反而容易折断。满屋的金银财宝太多，反而容易被夺走。富贵时骄奢淫逸，就是为自己留下祸患。功成名就，其身则退，才符合天道。在这方面，范蠡堪称楷模。
相传范蠡帮助勾践打败吴国，功成身退，和西施泛舟于无锡的五里湖上，淡泊名利，了此一生。这充分表现了范蠡的远见卓识。
功高盖主的潜在威胁，范将军心知肚明;更何况，勾践是一个只可共苦却不能同甘的人呢?但是他不是不辞而别，且辞别信写得非常委婉含蓄:“我听说，君王忧愁臣子就劳苦，君主受辱臣子就该死。过去您在会稽受辱，我之所以未死，是为了报仇雪恨。当今既已雪耻，臣请求您给予我君主在会稽受辱的死罪。”明的是求死，实则是逼越王放他一条生路。试想，面对如此功臣，又没有治罪的借口，勾践无论如何是下不了手的。于是，他也假惺惺地说:“我将和你平分越国。否则，就要加罪于你。”勾践这一回答，也十分周全，明着逼范蠡要与他平分江山，实则在找一个杀范蠡的借口罢了。一旦范蠡留下来，真的与他一起坐享江山，那注定只有死路一条。
于是，范蠡一再明志，回答说:“君主可执行您的命令，臣子仍依从自己的意趣。”言外之意，我范蠡对越王的江山毫无兴趣。正因为这样，最后他才能从容打点包装细软珠宝，与随从从海上乘船离去。否则，范蠡不可能逃得过越王的追杀。
与范蠡的功成身退相对而言，与之共同辅佐越王勾践重建霸主地位的文种，就显得不够英明。也许是看在昔日好友的分上，范蠡离开越王后，还特意从齐国给大夫文种发来一封信。信中说:“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王是长颈鸟嘴，只可以与之共患难，不可以与之共享乐，你为何不离去?”文种看过信后，声称有病不再上朝，结果被越王安上“作乱”的罪名，赐剑而亡。如果文种收到信后立马逃走，即使从此不能闻达于诸侯，至少也可以寿终正寝。相反，却自不量力地玩起装病不上朝的把戏，结果招致杀身之祸。文种装病的原因，无非就是想验证一下，越王是不是真的如范蠡所言。结果，聪明反被聪明误，落得个“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的可悲下场。
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