冬季五行属水，冬季代表收藏
五行对应的是水。冬天地表阳气已经顺利地收回闭藏，开始养精蓄锐等待来年的春生之气。冬天是一个储存能童的过程。对应于人身，就应该做好防寒保暖的措施，要稳固住体内闭藏的阳气，不让它受到扰动，确保来年精力充足。由于阳气储于体内，必会久郁生热，这时就可以“冬吃萝卜”，以此来梳理一下内部的热量，使气机畅通。人体冬天的脉象应实，此乃是阳气潜藏之象。
冬天是指顺应天时的藏伏趋势来养“藏”，调整人体的五脏，让人体各脏经过一年的辛苦后，逐渐进入休整状态，也就是相对的“冬眠”状态。冬天肾气当旺，肾主藏，所以冬天应利用肾气主时的机会来养肾、调肾、治疗肾病。日常生活要避寒就温，保护肾脏，多吃温肾益肾的食品，如枸杞、山药、羊肉、鸡肉等，肾阳虚者可服用金匮肾气丸，肾阴虚者则辅以六味地黄丸。
冬季是生机潜伏、万物蛰藏的季节。天地闭，气血藏，伏阳在内心，胸多热，切忌发汗以泄阳气。
1、注意冬藏
《内经》曰：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，则奉生者少。”意思是说，冬天三个月，阳气潜藏，阴气盛极，大地千里冰封，万里雪飘，一派阴盛寒冷之景象。此时，在精神方面，要使意志内藏不外露，好像把个人的隐私秘而不宣，又如得到渴望已久的珍品那样满足，这样的心情就能使情志与“冬藏”之气相应，符合冬季保养的道理。
“五行”中的冬对应着的是肾。应冬天的要求，要养藏，否则就会伤肾，导致气血不足、手脚冰凉。所以冬天要进补，吃东西要细嚼慢咽，以顺应宵的蠕动节奏。冬天不宜减肥。此时水已结冰，大地龟裂，人体不要轻易扰动阳气，早上晚点起身，一定要等到日光照耀时起床才好；使神志深藏于内，安静定若，使自己的精神内守；要保护好身体中的阳气，当阳气走而神出时，就会损伤肾等，到了春季便会患痿厥之疾症。
2、防寒邪
寒为冬季之主气，因此，冬季预防外邪致病的重点是要防止冬季严寒气候的侵袭，即防寒邪。事实证明，寒冷诱发的疾病是多方面的，当人体受到过度寒冷的刺激时，可使热平衡系统发生障碍，皮肤中的感应器会将冷刺激信号传给下丘脑，下丘脑又支配脑垂体，导致内分泌系统失调。寒冷对于适应能力差的老年人和危重病人的作用更明显，寒冷会使人全身的毛细血管收缩，血液循环阻力增加，左心室负荷加重，造成血压升髙，这对髙血压、心脏病、脑血管病和其他循环系统疾病都是不利的。此外，寒冷易使上腹部受凉，吞咽进冷空气，还会引起胃肠痉挛。寒冷又能使鼻黏膜的温度及湿度均降低，促使黏膜分泌的免疫球蛋白减少，容易患鼻炎、感冒等症；寒冷乂能使人体裸露部位的毛细血管收缩，造成血流相对缓慢，可使皮肤粗糙或龟裂、老化。因耳、鼻、手指等远离心脏部位，血液供应不足，所以寒冷常导致冻疮的发生；寒冷还可使人体血液中的纤维蛋白含量增加，血液黏稠度增高，血沉和血凝时间缩短等，此时心肌梗死和冠状动脉血栓形成的几率会很高。同时，因内分泌失调引起的肾上腺素增加也能造成血液黏性增加和血凝时间缩短。这种现象说明在寒冷的冬天人们必须重视防寒保暖及心脏的保护。
综上所述，古人的四季养生观其实是天人合一思想的体现，它告诉人们不管四季如何变化，我们内在的情志应始终如一，不与外动，从而增强自身的防卫能力，抗击疾病的侵扰。
一天之中，人体的阳气变化是不同的，从寅时到辰时应春，巳时到未时应夏，申时到戌时应秋，亥时到丑时应冬。然四时变化也同于此。如果我们利用四时阴阳的变化，来调整体内的阴阳，效果会更好。比如说，发天是阳气最旺的时候，那么阳虚的人在夏天应注重保养阳气，效果肯定就比冬天保养的效果好。反过来讲，冬天是阴气最浓之时，那么阴虚的人冬天养阴必然效果会最佳。所以应用四时阴阳的变化来练功，当然也可以起到事半功倍的效果。
我们可以通过四季练功来调整我们自身的阴阳。以这种形式来顺应四季阴阳的变化，要比不练功之人顺应得要好、要快。人一定要顺应自然，而不是违背自然。这一点对我们自身非常重要，因为任何生命体和大自然都是一个整体，是和谐统一的。只有与自然和谐，生命才能协调。如果与自然相违背，我们便会陷人孤立，就会被大自然所抛弃。
同样，练功也要根据四季的变化而变化，否则便会给自己造成伤害。因人的气血在不同的节气是有不同的活动规律的，所以我们必须知其规律并顺应其规律来练，这样才能养身强体。我以梅花桩练功的方法来加以说明。练梅花桩的时间长短、运动童的大小，是随着季节的不同而有所变化的。在农历节气变化的前后，人的气血活动规律常有较大的改变，当节气变化时，练功者也常会感到疲劳或不适。比如，立春、立夏、立秋、立冬之时，人体会出现疲劳或不适感，梅花门称此现象为“换气”，所以在大自然“换气”之时可减练或停练。
梅花桩前辈们讲，“练功要紧了崩，慢了松，不紧不慢才成功”。故此，习武者只有牢牢掌握好练功的时期、节奏、要点才能获得好的效果。梅花拳谱讲：“由冬至春，天之阴，阴中之阳也；由春至夏，天之阳，阳中之阳也；由夏至秋，天之阳，阳中之阴也；由秋至冬，天之阴，阴中之阴也。此i四气也。”春夏秋冬四时，又分为八节，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至。因气候变化不同，人之气血运行也会随之变化，故身体也会有所反应。春季是人身气血活跃之时，这时我们练功的运动量应该逐渐加大。夏季，随着气候的转热而应逐渐减少运动量，此季节一定要以养练为主，以免伤及心脏。到了秋季，要随着气候的转凉逐渐加大运动景。而到了冬季，是气血收藏之时，练功者也应该随之减少运动鼠。如遇到节气交替时期，当身体有疲劳感时，练功的运动敎也应该随之减少。当练功者拳艺进展缓慢，练完后跟没练似的，这种现象被称之为“艺疲”，这时候需要加大练功的运动量，才能使功夫进一步提高。这就是五式梅花桩中称之为“四时行功加减论”的练功方法。
我们应该根据自己的身体状况科学地把握好“四时行功加减论”，合理地安排练功的时间及运动量，遵照循序渐进的原则，以便收到较好的练功效果。
大年三十的子时是一年相交替的时候，梅花门注重要在此时练拳。其目的有两个：一是通过练拳这种特殊的方式来除邪迎驾；二是在此时练拳来年功力势必大增。因此时是年与年相交替之时，如在此时练拳,就如同你练了一年的拳。
总之，四季的变化是与我们人体相关联的，古人的四季养生理念是被时间验证过的，是现代人应该遵循的，不要视其为伪学而不予以尊重。四季养生观和四季饮食文化是息息相关的，二者密不可分。如果在四季养生理念的指导下，再加以饮食的调理，那就完美了。
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