初九《象》日:“无妄” 之“往”，得志也。
六二《象》 日:“不耕获”，未富也。
六三《象》日:“行人得” 牛，“邑人灾” 也。
九四《象》 日:“可贞无咎”，固有之也。
九五《象》日:“无妄” 之“药”，不可试也。
上九《象》 日:“无妄”之“行”，穷之灾也。
初九《象》日:“有厉利已”， 不犯灾也。
九二《象》日:“舆说複”，中无尤也。
九三《象》日:“利有攸往”， 上合志也。
六四《象》 日:“童牛之牿”， 有喜也。
六五《象》日:“六五” 之“吉”，有庆也。
上九《象》 日:“何天之衢” ,道大行也。
初九《象》日:“观我朵颐”， 亦不足贵也。
六二《象》 日:“六二征凶”，行失类也。
六三《象》日:“十年勿用”，道大悖也。
六四《象》日:“颠颐” 之“吉”，- 上施光也。
六五《象》 日:“居贞”之“吉”，顺以从上也。
上九《象》日:“由颐厉吉”，大有庆也。
初六《象》日:“藉用白茅”， 柔在下也。
九二《象》 日:“老夫女妻”，过以相与也。、
九三《象》日:“栋桡”之“凶”，不可以有辅也。
九四《象》日:“栋隆” 之“吉”，不桡乎下也。
九五《象》日:“枯杨生华”，何可久也。“老妇士夫”， 亦可丑也。
上六《象》日:“过涉”之“凶”，不可“咎”也。
初六《象》日:“习坎人坎”，失道“凶”也。
九二《象》日:“求小得”，未出中也。.
六三《象》日:“来之坎坎”， 终无功也。
六四《象》曰:“樽酒 簋贰”，刚柔际也。
九五《象》日:“坎不盈”，中未大也。
上六《象》日:‘“上六”失“道”， “凶三岁”也。
初九《象》日:“履错”之“敬”，以辟“咎”也。
六二《象》日:“黄离元吉”，得中道也。
九三《象》曰:“日昃之离”， 何可久也。
九四《象》 日:“突 如其来如”，无所容也。
六五《象》曰:“六五” 之“吉”，离王公也。
上九《象》 日:“王用出征”，以正邦也。 “获匪其丑”，大有功也。
初六《象》 日:“咸其拇”， 志在外也。
六二《象》日:虽“凶居吉”，顺不害也。
九三《象》日:“咸其股”， 亦不处也。志在“随”人，所执下也。
九四《象》日:“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”， 未光大也。
九五《象》日:“咸其胸”， 志未也。
上六《象》日:“咸其辅颊舌”， 滕口说也。
初六《象》 日:“浚恒” 之“凶”，始求深也。
九二《象》日:“九二悔亡”，能久中也。
九王《象》日:“不恒其德”， 无所容也。
九四《象》曰:久非其位，安得“禽”也。
六五《象》日:“妇人贞吉”， 从一而终也。“夫子” 制义，从妇“凶”也。
上六《象》日:“振恒”在上，大无功也。
逐卦
初六《象》日:“遜尾” 之“厉”， 不往何灾也。”
六二《象》日:“执用黄牛”， 固志也。
九三《象》日:“系遜”之“厉”，有疾惫也。“畜 臣妾吉”，不可大事也。
九四《象》日:“君子好遜， 小人否也。’
九五《象》日:“嘉遜贞吉”， 以正志也。
上九'《象》日:“肥逐无不利”， 无所疑也。
初九《象》日:“壮于趾”， 其“孚”穷也。
九二《象》曰:“九二贞吉”，以中也。
九三《象》日:“小人用壮，君子用罔”也。
九四《象》日:“藩决不赢”，尚往也。
六五《象》日:“丧羊于易”， 位不当也。
上六《象》日:“不能退，不能遂”，不详也。 “艰则吉”，咎不长也。
初六《象》日:“晋如摧如”， 独行正也。“裕无咎”， 未受命也。
六二《象》 日:“受兹介福”，以中正也。
六三《象》日:“众允” 之，志上行也。
九四《象》日:“跖鼠贞厉”，位不当也。
六五《象》日:“失得勿恤”，往有庆也。
上九《象》曰:“维用伐邑”， 道未光也。
初九《象》曰:“君子于行”， 义“不食”也。
六二《象》日:“六二”之“吉”，顺以则也。
九三《象》日:“南狩”之志，乃大得也。
六四《象》日:“人于左腹”， 获心意也。
六五《象》 日:“箕子”之 “贞”，“明” 不可息也。
上六《象》日:“初登于天”，照四国也。 “后人于地”，失则也。
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