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由颐卦的象使我又想到和它有联系的噬嗑卦

2022-11-15 | 来源:国学堂 | 所属栏目:周易问答 | 点击:
颐卦的象使我又想到和它有联系的噬嗑卦
 
由《颐》卦的象使我又想到和它有联系的《噬嗑》言,其《彖》曰:“颐中有物曰噻嗑。”从卦象看,明显地看出口中有东西可以咀嚼。但观六爻爻辞,几乎全是凶象或不顺当的情景。如“履校灭趾”“噬肤灭鼻”“何校灭耳”,都是碰到了灾难。口中之物不是有毒的腊肉,就是吃不得的铜箭头,甚至还有黄金。所以王夫之说:“噬嗑,强不合而合之。”这就是说明颐中有物横梗在里头,是咀嚼不得的。而有人以为:“肤字是指切成块的无骨嫩肉。从除掉口中之物说,再没有比切成块的嫩肉更容易噬了,所以捧而噬之掩没其鼻。”这真是好口福了。夏天有人狼吞虎咽吃大块西瓜,确有灭鼻之象。不过我看这里的“噬肤灭鼻”,倒应解为正吃得开心,一把刀子突然斩下来,差一点被割去了鼻子,才和其余的爻辞配得上。
 
有一位青年朋友,说他看上一位有夫之妇,居然求我为占一卦,以卜吉凶。我本想教训他几句,既然你要占卦,就用占卦教训吧。筮之,得《噬嗑》,六爻皆不变,我即为顺口溜以占曰:
 
颐中有物曰噬嗑,想是此人好口福。可惜是块带骨肉,刺在天花板上拔不出。
 
我又说:此象亦可引伸为癞蛤嘆想吃天鹅肉。他还不信高深的《易经》就这么通俗低级,要我翻书给他看,我即指《噬嗑•彖传》上“颐中有物曰噬嗑”一句给他看。有这一句,就足以使他相信我绝非胡编乱造。但不知怎的他看到了《噬嗑》卦辞中的“亨”字,指指说:“亨着呢。”我说“亨”了要糟糕,你要准备吃官司。你看“亨”下写的是什么?是“利用狱”呀。以此为契机,讲了许多社会学上的道理,终于使他打消了当第三者的邪念。
 
可能有人认为这样说《易》有些江湖气,我却不以为然,君不见傅山云:
 
奴人害奴病,自有奴医与奴药,高爽者不能治。胡人害胡病,自有胡医与胡药,正经者不能治。妙人害妙病,自有妙医与妙药,粗俗者不能治。奴、胡二种人无贵贱。妙人不可多得,定在慧业中,投药者亦须在慧业中求之,若但莽问之杂愚医工,安得其竅!故治病多不救者,非但药之不对,亦多属病者医者之人有天渊之隔也。何也?以高爽之医治奴人,奴人不许;以正经之医治胡人,胡人不许。所谓不许治者,不治也,吾于此经旨最有先事之验。
 
傅山是历史上的名医,此论其治病因人而异之经验。人有生理之病,亦有心理之病,生理之病须医,心理之病亦须医也。傅山之言,似更适合心理之病焉。故笔者特为引之以供参考。
 

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