杨公风水术继承的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙)的“颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。
在理气方法上，杨公风水注重地支之气和龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦(即坎离震兑四大局)为重点，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三连珠，强调龙必须来自生旺之方，水务必流归墓库。
新派杨公风水，是由杨公的徒弟和后裔改良创建的三合学派，以宋代的赖布衣为代表人物。他在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八星宿和五行，增设人盘，专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘格龙立向，人盘消砂出煞，天盘收山纳水，各得其所。
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