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风水历史

奚仲是造车鼻祖吗?

2024-11-07 | 来源:国学堂 | 所属栏目:风水历史 | 点击:

《说文解字》载:“车,奥轮之总云:“奚伸作车。”这位人类造车鼻祖,夏后时奚伸所造。”《世本·作篇》即夏王朝的车正。关于这位发明家的身世,《山海经·海内经》和《路史》上均有记载:“帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺……番禺生奚仲。”

奚仲的始祖就是彪炳千秋的黄帝春秋时薛宰在追忆自己的祖先时说:“薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。奚仲迁于邳,仲虺居薛,以为汤左相。奚仲生活于夏禹之时,因为有功被夏天子封于薛,其官职为夏禹掌车服大夫。薛也就是山东枣庄西南部“薛国故城带。

奚仲最初的发明当然是马车。这种最早的马车形制我们虽无法见到,但应该与甲骨文中“车”的象形文字形制相近。成书于春秋战国时的《管子》一书,称赞奚仲发明的马车“方圆曲直,皆中规矩准绳,故机旋相得,用之牢利,成器坚固”。

关于奚仲的遣车之处山东枣庄奚公山,《太平寰宇记》上说:“奚公山在(滕)县东南六十里。”《徐州记》(薛故城一带在春秋时又称徐州)里说:“奚伸造车处,山上有轨辙见存。”唐李吉甫《元和郡县志》载:“奚公山在(滕)县东南六十六里,奚仲初造车于此。”《中国古今地名大辞典》中也有“奚公山,在山东滕县东南六十里,奚仲初造车于此处。山上有奚仲墓”的记述。

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