在中国古代，关于解梦的原则，最主要的是“五不占”与“五不验”。
“五不占”是：神魂未定而梦者不占;妄虑而梦者不占;寝凶厄梦者不占;寐中撼府而梦未终者不占;梦有终始而觉佚其中者不占。
通俗地说就是：心神不定就成梦的不能占;胡思乱想而成梦的不能占;醒后知逍梦有凶险的不占;睡眠中被摇醒而梦还没有作完的不占;梦虽有头尾但醒后已记不全的不占。这五不占中只有后两个不占还有些道理。笫一占、第二占却更需要占，第三占根本不需要占。
“五不验”是： "味觉本原者不验”—指占梦者不了解梦是神的显示，这样的人不懂占梦、不信占梦，实属外行，当然占而不验。
"业术不专者不验”—自己给人占梦`却不懂、不精占梦的方法，这种占当然不验。
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