算卦的易经是什么意思?是易学家的集体智慧
“易”是什么意思?
“易”字的古义丰富。有人说“易”音义通“翼”,“易”就是飞鸟的双翼。有人说“易”通“蜴”,“易”就是像变色蜥蜴一样善变。其实,“易”的意思从易理上分析主要有三点:一是指“变易”。“易”的上面是“日”字,下面是“月”字,以日月升落、阴阳轮转交合表现宇宙和人世的无穷变化,这就是“易变”、“变易”。二是指“不易”,即万物的变易。“易道”的规律,本身是永恒不变的。三是指“简易”,即易变的道理和规律并不复杂,而是简易明白的,如万物的阴阳对立,乾坤的刚健柔顺等,将这一道理和规律运用于各个领域,就向人显示了“简易”、“易简”的存在。
《周易》是易家的集体智慧吗?
如据《易传》所说,《易经》所依据的八卦,早在远古时代就已经由中华人文始祖伏羲发明了,时间比至今约4500年的神农时代还早得多。后來我们所见到的《易经》第三版的《周易》,不是一个人一次性所完成的天下奇书,它是数以千百计的众多卜巫史官千百年来洞察自然、人世之变后的集体智慧结晶。它是在由《连山》、《归藏》转化为《周易》后,再经过蹲纣王监狱的周文王的加工,周公的润色,最后在孔子主持下,像编写《诗经》那样,经过其学生或后人反复改定才基本定型的。这一点可以从《易传》直接引用孔子论易的话看出来。从这个意义上说,与其主观划定《易经》的作者为伏羲、神农、黄帝、大禹、周文王、周公或孔子,还不如将其“作者”笼统称为“易家”为好。因为从《易经》的精深广博的思想看,它虽被熵家符为“五经”之首,包含的思想却绝非儒家一家,而是涵盖百家,对道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、杂家等都产生了深刻影响,并成为中华思想文化之源头,称其众多作者为“易家”,是当之无愧、名副其实的。
历史上只有一本《易经》吗?
历史上的《易经》至少有三本,只是有的已失传了。据《周礼》记载,第一本《易经》是夏代的《连山》,第二本是股代的《归藏》,第三本才是周代的《周易》。它们的首卦分别是艮、坤和乾,表现了不同时代的人们对《易》的理解和独特的尊崇对象。以山为首的《连山易》,据说由炎帝,即神农氏、连山氏所作,故又称神农易、连山易。它東艮尊山,有山叠山重之象,象征当时洪水泛滥,原始部落的古人还住在南方髙山密林中,过者以狩猎为生、靠山防洪的蒙昧生活。而《归藏易》以坤为首,有注重母系血统的含义。据说它由黄帝,即归藏氏所作,故又称归藏易、黄帝易。它重坤辟地,寓意万物始于土地,归藏于土地,象征人民已经移居平原,开发了农业。至于《周易》,则是指“周朝的易书”。由于夏朝《连山》和商朝《归藏》早已经失传,其精义也基本继承和保存在《周易》里,所以现在通称的《易经》,一般指的就是周文王、周公、孔子等整理过的《周易》。它重乾尊天,寓意烊天重君,象征人类已经进人父系社会,建立起等级森严的上尊下卑的王朝礼仪制度。
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