乾卦:《象》曰:“飞龙在天”,“大人”造也。
九五:飞龙在天,利见大人。
飞龙在天,比喻大人居高贵之位,有所作为,人见之则有利,故筮遇此爻,利见大人。与经意同。
《象》曰:“飞龙在天”,“大人”造也。
孔颖达曰:“造,为也。”朱熹曰:“造犹作也。”传意:爻辞云“飞龙在天”,比喻大人居高贵之位有所作为。人见此大人则有利,故日“利见大人”。
九五曰:“飞龙在天,利见大人。”何谓也?子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物觏。
朱熹曰:“物犹入也。”亨按觏当读为著。二字同声系,古通用。《国语·晋语》:“底著滞淫。”韦注:“著,附也。”《太玄·玄摊》篇:“必著乎情。”范注:“著,附也。”此句言圣人作起,则万人皆亲附之。
本乎天者亲上,本乎地者亲下。
本犹今语所谓“扎根”也。扎根在天者如日月星辰则亲附上天,扎根在地者如鸟兽草木则亲附下地。
则各从其类也。万物各从其类。圣人在上位,有所作为,则万民附从,各蒙其利。故爻辞云:“飞龙在天,利见大入。”
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