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占卜中:吉、凶、贞吉、终凶等字的解释

2022-11-13 | 来源:国学堂 | 所属栏目:周易占卜 | 点击:
占卜中:吉、凶、贞吉、终凶等字的解释
 
“占,视兆冋也,从卜口”。因为其中均有一'个“冋”字,但古今《易》著中往往将“贞”“占”二字混淆。其实,“占”字当从《尔雅•释言》疏:“视兆以知吉凶。”“贞”者,贞问,故曰“贝以为贽”。“贽”是见面礼,就是说,贞问的人是要向占策者付报酬的。故贞问者的身份无定,而占者则是卜篮之专家,两者是一问一答的关系。但若以贞问释“贞”,却不能贯通于全经,如《巽》初六有云“利武人之贞”,可言利武人之贞问,而《坤》卦辞有云“利牝马之贞”,岂可言利牝马之贞问?高亨先生将“贞”字全解为“占”,其于“利武人之贞”曰:“谓武人有所占问,遇此爻则利也。”必如此解,则“利牝马之贞”当云“谓牝马前来占问,筮遇此爻则利也”,岂不荒唐?髙氏乃于“利牝马之贞”曰:“以有关牝马之事问之于筮,遇此卦则利也。”何以一*如彼解,一'如此解,自乱体例若是?
 
笔者于《易》中“贞”字,曾拋开一切训诂,将全部有“贞”字的句子集中一起,以求共通之义,发现除《屯》卦六二爻辞“女子贞不字,十年乃字”之“贞”字当作贞节、贞固之解外,其余均可解释为“兆”字。因《周易》的卦象本身即是一种兆。如《乾》“元亨,利贞”,即大亨,利兆;《坤》“利牝马之贞”,利牝马之兆也。其他如“利幽人之贞”,利幽人之兆也;“贞吉”者,兆吉也;“贞吝”,兆吝也;“贞厉”,兆厉也;“贞凶”,兆凶也;“小贞吉,大贞凶”,看似小吉兆,实为大凶兆也。末两句是接在《屯》九五爻辞“屯其膏”之后的,王弼注云:“处屯难之时,居尊位之上,不能恢弘博施。”“屯其膏”岂非大凶兆乎?
 
凶。《说文》:“凶,恶也。”《广雅•释诂》:“凶,恶也。”盖事有恶果为“凶”,故“凶”训“恶”。恶果者,祸殃也;故“凶”者,一般即解为祸殃。《易经》中“凶”字亦有指只具凶象而尚未酿成恶果者,如《大过》上六“过涉灭顶,凶,无咎”。过涉灭顶,凶象也,然最终得以无咎。《困》九二“征凶,无咎”,亦谓于行动过程虽有凶象,而仍得以无咎也。
 
断占之辞,有于一卦或一爻之下仅系一项者,亦有系二项以上者,亦有组合关系极为复杂者。如《讼》:“有半,室慑。中吉,终凶。”《既济》:“初吉,终乱。”《贲》六五:“吝,终吉。”《蛊》初六:“干父之盛,有子考,无咎。厉,终吉。”《家人》九二:“家人卩尚卩尚,悔,厉,吉。”《临》六二:“甘临,无攸利;既忧之,无咎。”《大壮》上六:“羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,X艮则吉。”更有复杂如《巽》九五者:
 
“贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三B,后庚三日,吉。”几乎任何一个断占之辞,都可以与另一个断占之辞配合。从上举之例可见,有的是有条件的,如《临》六三、《大壮》上六。有的是有时间性的,即言其随时间而转化,如《既济》《讼》。即以“厉”字为例,就有“厉”“贞厉”“有厉”“厉无咎”“厉吉”“悔厉吉”“厉终吉”“厉无大咎”“贞厉终吉”“厉吉无咎”等如此众多之组合方式。
 
断占之辞当然不止以上所举之数,如“有喜”“有庆”“有灾眚”等,实均属断占之辞,不过出现较少,尚未成为专门术语而已。又如“有言”,按闻一多说,亦可视为断占术语。“有言”于《易经》中凡五出——《需》九二:“需于沙,小有言,终吉。”《讼》初六:“不永所事,小有言,终吉。”《明夷》初九:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。”《震》上六:“……震,不于其躬,于其邻,无咎,婚媾有言。”《渐》初六:“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”闻一多以为“言”非言语之言,皆当读为“想”,闻氏云:
 
“愆”“谴”音义不殊,当系同语。《论衡•累害篇》曰:“孔子之所罪,孟轲之所愆也。”“所愆”犹“所谴”矣。《易》凡言“有言”,读为“有愆”,揆诸辞义,无不允洽。《需》九二曰:“需于沙,小有言,终吉。”“言”
 
与“吉”对文以见义,犹《蛊》九三“小有悔,无大咎”也。《象》曰:“需于沙,衍在中也。”正以“衍”释“言”,“衍”即“愆”字(《左传•昭公二十一年》“丰愆”,《释文》:本作“衍”)。九三《象》:“需于泥,灾在外也。”语例与上爻同,“衍”“灾”互文,“中”“外”对举也。《讼》初六曰:“不永所事,小有言,终吉。”《象》曰:“不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。”谓虽暂涉狱讼,小有灾祸,而终得昭雪。“言”与“吉”亦对文。《明夷》初九曰:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。”言君子处悔吝之中,久不得食,苟有所适,其所主之家亦将因以得祸也(“主”字义详《经义述闻》)。《震》上六曰:“震不于其躬,于其邻,无咎,婚媾有言。”己身无咎而婚媾有过,即“震不于其躬,于其邻”之谓,此与《渐》初六“小子厉,有言,无咎”,皆“有言”“无咎”对举,
 
与《需》《讼》之“有言”“终吉”词例亦同。
 
今按,闻说甚是,因与占篮有关,特录之以备参考。断占之辞与占筮关系极大,故笔者于此章作比较详细的阐释。

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