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八字六亲,八字看六亲秘诀录查询

2013-06-06 | 来源:国学堂 | 所属栏目:八字配对 | 点击:

什么是八字六亲?所谓六亲者实则是五亲,指的是祖父母、父母、兄弟姐妹、夫妻、儿女等直系关系之统称,另一亲指的是命主自己。其依据主要是指近亲的血缘关系。有些命书,将伯叔、姑父、侄儿、外孙、弟媳、嫂子、妹夫都列入六亲之内,从学术上说,将四柱的信息量范围扩大,是件好事。但从命理内涵来说却不尽合理,因为命理六亲指的是血缘近亲。从命理应用来看,命主与六亲血缘越近,其应验的事情准确度越髙,从实用经验看来,预测父母儿女的信息比较明显,兄弟姐妹也是。而祖父、祖母、孙子、孙女等的信息就比较差些。你细细想一想,直系亲属关系都是如此,何况其他血缘关系,甚者一些姻亲关系如岳父、岳母、岳伯父、岳伯母更不可能从命局中判断出来。以上就是六亲是指哪六亲查询方法。

在预测六亲时,首先要弄清楚什么叫六亲,六亲所指的是哪些关系,六亲在四柱中所占的位置,以及十神所代表的六亲含义,这些都是预测六亲最关键的基础知识。

在预测过程中,对六亲的判断是非常重要的,其判断的准确度如何,直接关系到预测师的水平和声誉。在古今命书中,对六亲的预测虽方法各说不一,论点都大同小异,从整体看来,有些是精华与糟粕并存的,过去一些古书都是这样,除了《滴天随》、《穷通宝鉴》等一些经典以外,有些书文词古涩,咬文嚼字,使初学者很难看明白。而有些书上断语与命理却无法联系得上,因断语是预测师的经验总结,必须要以命局五行来进行论证,否则会使人看起来有一种无所适从的感觉。不同的命局有不同的断语,应用时完全不一样,如比劫太多必克父之说,千万不能一看比劫多,就断其克父,必须要查看命局中其它干支有无调解之神,如命局出现官煞制伏比劫,或者有食伤泄比劫之气而生助财星,而比劫多必克父这句断语就不会成立的。所以在应用断语时千万不可一概而论。必须要学会不同的断语,要用于不同的命局,务必使断语与命局联系起来,才能与事实对上号。

生辰八字算命中六亲与十神的名称是根据六亲之五行与日主生克关系来确定的,也就是将六亲与日主生克关系又重新定出了一个容易辨记的代号。以日干为我,其生我者为父母,称为正印偏印。我生者为子孙,称为食神伤官。与我同辈者为兄弟姐妹称为比肩劫财。克我者为官鬼,称为正官偏官。我克者称为正财偏财

生辰八字查询六亲情况总论

1、生辰八字查询六亲配置

父亲:男看偏财,女看正财。

母亲:男看正印,女看偏印。

夫妻:男看正财,女看正官。

子女:男命以官杀为子女,杀为子,官为女。

女命以食伤为子女,伤为子,食为女。

2、生辰八字查询六亲相貌

为用:旺主美,弱住丑。

为忌:弱主美,旺主丑。

3、生辰八字查询六亲能力

为用:无克者能力大,有克者能力小。

为忌:有克者能力大,无克者能力小。

4、生辰八字查询六亲财富

为用:财不耗者富,财来耗者贫。

为忌:财来耗者富,财不耗者贫。

5、生辰八字查询六亲文凭

为用:逢生者有文凭,无生者无文凭。

为总:无生者有文凭,逢生者无文凭^

6、生辰八字查询六亲感情

为用:离日干近者感情好,离日干远者感情差。

为忌:离日千远者感情好,离日千近者感情差。

六亲之字起好作用者感情好,起坏作用者感情差。

7、生辰八字查询六亲身高

为用:旺而有根者个子高,弱而无根者个子矮。

为忌:弱而无根者个子髙,旺而有根者个子矮。

八字算命十神六亲查询法:正印、偏印:正印与偏印为生我者,所以用父母代替正印、偏印;其中阳干生阳我,阴干生阴我,称为偏印。阳干生阴我,阴干生阳我,称为正印。

食神、伤官:食神与伤官乃是我生者,故称食神伤官为子女:其中阳我生阳干,阴我生阴干为之食神。阳我生阴干,阴我生阳干为之伤官。

比肩、劫财:比肩与劫财为与我同辈故称之为兄弟姐妹。其中与我同性者为比肩,与我异性者称做劫财。

正财、偏财:正财与偏财为我克者,故称之为妻财,其中阳我克阴干,阴我克阳干为之正财。阳我克阳干,阴我克阴干为偏财。

正官、七煞:正官与七煞为克我者,官煞乃生印之神,印为父母,故官煞代表祖父母,官煞为财所生,财为我之妻,故男称官煞为子女。

男命与女命的十神之代表大体相同,其不同地方是男命以财为妻,因财为我克之物,女命以官煞为夫,因官煞为克身之物,所以女命以克己为夫。

在十神所代表的六亲,历代命理学家都有所争议,出现反对与赞同两派,其中主要问题有两点:第一,以财为父,为妻;第二,男命以官煞为子女。其反对派学者认为,以财为妻,因财为我克我用,这是合情合理之事。而又偏财为父,好像不太合理。因财之偏正仅是阴阳之别,而并无它气,这样,父亲与儿媳变成同辈好像是有失伦常,再从五行生克的角度上看,以财为父,不仅看出儿子是不是父生,而且父亲反受其子所克,其理应该说不过去。对于男命以官为子之说,似乎也不近情理。官为财所生此理也有不通之处,这里看出不仅父与儿媳同亲,更显示出祖去生孙,其不人伦灭绝吗?认为以财论父有不妥之处。坚持赞同派学者认为:以财为父合情合理,其理由是因为命主以印为母,财能克印,父为母之夫,合乎母为父之妻的常理。如甲木以戊土为偏财,以癸水为正印,戊土克癸水,戊土为癸水的丈夫,这不正合夫妻之道吗?再以官煞为子女来说,男命以正财为妻,财能生官,官煞既是财生,这不正合儿子乃是妻生之理吗?所以财为父,官为子之说是名正言顺之理。

从日常应用经验查询来看,两派之间的意见都有一定道理,其不同点都归在一个财字上做文章,世间无论什么事都不能简简单单从一方面去衡量,如阳日干的甲木,甲以己为正财,丙以辛为正财,戊以癸为正财等等,都是正财与日干阴阳双方相合。又如女命以正官为夫,阴干日主的乙木以庚金为正官,丁火以壬水为正官,这样的阴阳交合,男女婚配生男育女是一个道理。因此,十神与六亲的含义是符合人间伦常的自然哲理,我们不能以简单道理去定论,最好还是五行生克制化之哲理确认,用实际理论将以上两种观点结合起来。然而男女阴阳不同,故其生克合化关系也随着阴阳变化不同。所以男女阴阳之别,对六亲十神的确定也就产生区别。

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