张乘槎，元明之交时人。他善用字画求测，不为钩画所困，常常用字形的相似来推测。
一次，刘命熙的祖父生病在家，要他的孙子请张乘槎测一下他的病能否好转。刘命熙写了一个“豐”字请张乘槎测。张乘槎见之，连连说：“死矣！死矣！”当晚讣音果至。第二天，刘命熙去问张乘槎其中的缘故。张乘槎说：“‘豐’字的上半部形似山，墓所在的地方，山中的两个‘丰’，是墓上的树木。‘豐’字的下半部是一个‘豆’字，‘豆’是一种祭器。这样的征兆，还会不死吗?”
张乘槎还善于指字求测。有求测人不说出自己要求测的事，并喜欢随意指一个字求测，考考测字者的水平。于这种求测人是比较难以应付的，有一次张乘槎@遇到这么一个人。此人叫刘尝心，想请张乘槎测一个字，但又不说要测的字。张乘槎见到这种情况就对他说：“写一个字才能测啊!”这时有一个小学生正在旁边写《千字文》,写到“德建名立”这四个字，刘尝心就指了其中一个“德”字请张乘槎测。张乘槎问他：“你是否测将要来的人?”刘尝心回答说：“是啊！那么什么时候来呢?”张乘槎回答说：“自今起十四天内必来。”刘尝心不相信说：“恐怕事未做完，不肯来吧!”张乘槎对他说：“一心要来。”后来果然如此。刘尝心十分不解，为什么张乘槎会测得那么准，就去问张乘槎。张乘槎告诉他说：“‘德’字双立人，乃行人也，故知占行人。有十四字头，故云十四日。其下又有一心字，所以云一心要来也。”
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