以胜衣服及诸香，殊胜灯明及烧香，末香积聚如须弥，我悉供养诸如来。
此四句的意思是说：用上妙的衣服，各种的香，多得像须弥山那般的末香及烧香，以及最好的照明灯具，我普贤菩萨都用来供养诸佛。
对于僧众的供养共有四事：1.衣，2.食，3.卧具，4.医药。
对于诸佛的供养有十事：1.香，2.花，3.灯，4.涂，5.果，6.茶，7.食，8.宝，9.珠，10.衣。
供僧的是日常生活必需用品，供佛的物品则庄严的意义大于实用的意义，且为了大众而庄严的意义，大于诸佛自用的意义。佛为化度众生，众生着相，所以必须严净国土环境，庄严身相服饰。
此处的“胜衣服”是指质地高贵的衣料及服装，一般比丘，用割截而且坏色的三衣，名为功德福田衣，佛则可受高级衣料加上金箔镶嵌的正色金缕衣。
“香”的种类繁多，液体油质的香水、香油、香脂等称为涂香，主要用以净身;粉状的“末香”，主要用以净地、消毒、驱虫;柴质木料的“烧香”如旃檀香，主要是用以清洁空气、驱除浊气，也有安神静心的功能。
“须弥山”是古印度传说中的一座大山，译名妙高山，它是世界的中心，向下入水八万由旬，向上直通三十三天，四周的山腰有四大部洲围绕，地球乃其南边的南赡部洲。普贤菩萨愿用堆成～座多如须弥山那样的末香，来供养诸佛，在于形容他的供养心量，是持久而无限的。
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