所有无上广大供，以普贤行胜解力。我悉胜解诸如来，我礼供养诸如来。
此四旬的意思是说：如上所举最好、最多、最殊胜的无量广大供品，但是据我普贤菩萨对于诸佛的理解，最好是以普贤行愿所理解的佛法，做为礼敬供养诸佛如来，乃是最上的供养。
故在《行愿品》中要说：
“诸供养中，法供养最。”何谓法供养?是指：1.利益众生，2.摄受众生，3.代众生受苦，4.勤修善根，5.不舍菩萨业，6.不离菩提心。
若以前举各种物品庄严的供养功德，与此等法供养功德比较，乃至不及一念功德。由于诸佛如来尊重佛法，宜依如佛所说的妙法，照着实践，即能出生诸佛，故云：“如说修行，是真供养。”是“广大最胜供养”。
布施供养，功德无量。上上人深契佛法，所以以法布施，以法供养;中下人，少契法义，或尚未契法义，正在入门阶段者，当以财物布施，当用四事供僧，十事供佛。
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