什么是假化气格?八字假化气格与假从格的区别
生辰八字命理典籍滴天髓原文假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类承接上节的假从亦可发其身。可见上节阐述了《假从》,此节就要开始阐述《假化》。但是假化的定义究竟是什么呢?
什么是假化气格?假化气格与假从格有着相类同的地方,我们首先需要明确化象的定义,化象就是指命局中出现两个天干可以相合,然后合化。其中两个天干相合沿化出的五行之气就是化神,而和日主天干相合的另一个天干就是合神。举一个例子,命局中日主甲木,还出现了己土,甲木己土相合而化上,己土就是合神,合化出的土就是化神。然后,我们需要知道化神的分类。在《化象》节里曾经重点揭示了真化的构成条件,加上本节的假化,化象中又分出了真化和假化,其中真化和假化相对。由此可以根据真化推导出假化的定义。所以假化就是指命局中出现两个天干可以相合而化,成为化象格局,看起来命局中的五行之气依从化神,但是亊实上不是依从化神的气势。也就是说命局成化象格局,但是日主有根,或者叫柱上出现印绶生助扶持日主,所以日主不从化神的气势;或者化象格局中大的化神受损,或被克或被泄。
明确了假化气化格的定义,我们再来理解原文上句假化之人亦多贵。除了假化和真化进行对比,这句话还应该和上节的假从亦可发其分放在一起来现解。假化和假从,同样有一个假字,根据假从,我们知道真化得令得时,假化却失令失时;真化的化象格局五行之气纯粹,假化的化象格局中五行之气则存在混杂。《渊海子平》中也说过,化之真者,名公巨卿。化之假者,孤儿异姓。这种说法虽然比较片面,但是也有一定的道理:。当格局中的真化被破坏的时候,真化就会像假化一样异姓孤儿;而格局中的假化被辅助的时候,假化也能够像真化一样多贵。
那么怎样被辅助,才能够让假化像真化一样多贵呢?如果命局是假化格局,那么和还原化象格局一样应该在行运上加以辅助。在行运的时候应用五行的生克制化,消除命局中阻碍真化的因素的影响,比格局中的五行之气纯粹,接近真化。这样,假化格局也可以代表富贵了。比如命局中出现甲木己土相合而化土,成假化格局,行运的时候出现了戊土癸水相合而化火,火生土,后一个化神是前一个化神的印绶,或者出现丙火辛金相合而化水,七克水,这个化神就是第一个化神的财星,这种行运就能够辅助假化富贵。但是行运毕竟只能带来一时的富贵,在行运的前活,假化格局依然代表着不好的情况。至于真化被破坏的情况,举一个例子来说明,比如命局中出现甲木己土相合而化土,成真化格局,行运的时候出现了乙木庚金相合而化金,上生金,金泄土气,后一个化神是前一个化神的食伤,或者出现丁火壬水相合而化木,木克土,这个化神是第一个化神的官杀。通过真化和假化之间的转变,我们能够看出两者之间的关系就是真中有假,假中有真。正所谓假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类。而真正地确定真化和假化,除了观察命局还应该注意行运的情况。
八字命理化气格详解,化气格在命命预测中的变化
关于八字化气格滴天髓中有一句化神还有几般话中需要注意的几点。化气格即甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、戊癸合化土。
八字化气格第一就是命局即使是真化,用神也是根据化神的喜忌来选取,但是推断命局的原则还是不变的,依然需要根据五行的生克制化,五行之气的旺衰来推断。比如当选取用神的时候,虽然不需要观察日主的旺衰,却需要观察化神的旺衰,当化神过于旺盛的时候,就适合损有余即泄,选取用神的时候,就应该将泄化神的五行之气作为用神;当化神处于旺相的时候,就适合克,选取用神的时候,就应该将克化神的五行之气作为用神;而当化神处于衰弱的时候,就适合补不足即生助,选取用神的时候,就应该将生助化神的五行之气作为用神。
八字化气格第二就是合化讲究阴阳之配,夫妇之道,那么化可从夫,也可从妇。比如命局中出现甲木己土相合而化土,夫为阳即甲木,妻为阴即己七,如果生于辰戍丑未季月,四个地支刚好就是辰土戍土丑土未土,成土局,局中五行之气从土,夫从妻化,化从妇;如果生于春季寅月卯月,地支上出现亥卯未三合成木局或者出现寅卯辰三会东方木,这样局中五行之气从木,妻从夫化,化从夫。如果命局中出现的是丙火辛金相合而化水,夫为阳即丙火,妻为阴即辛金,如果生于夏季巳月午月,火正当时令,这样局中五行之气从火,妻从夫化,化从夫;如果命局中出现的是戊土癸水相合而化火,夫为阳即戊土,妻为阴即癸水,如果生于亥月子月,水正当时令,这样局中五行之气从水。从举的几个例子当中,我们可以看出命局中四柱上的天干可以相合的时候,化神的五行之气最好和令相同,这样化神气势旺盛,原来命局中的日干气势衰弱,这样四柱上的天干才能够相合而化,成为化象格局。
八字化气格第三就是化象格局中的化神最忌讳的就是逆旺势。一旦命局成为从象格局,那么用神就是从神。而一旦命局成为化象格局,那么用神就是生出化神五行之气的天干。如果化象格局中,化神气势过于旺盛,也就可以用泄来损有余,当然这种情况毕竟不是大多数,但是如果用克来抑制化神的气势,那么命局中的五行之气一定不能够从化神。如果需要命局中的五行之气从化神,那么命局中的五行之气一定要有整局偏重的气势,让命局中的所有五行之气不得不顺其旺势。而命局中的五行之气如天干的不同相合会产生不同的意义,对命运也会产生不同的影响果过于旺盛,就应该用泄来引导旺势的秀气,千万不要为了抑制旺势而采用克的方法,这种逆其旺势的做法,不但不能够起到预想的作用,还会反激旺气,让旺者更旺。所以化神最忌讳的就是逆其旺势。
八字化气格第四就是化象还可以通过行运来还原。比如命局中巳经成就化象格局,如果在行运的时候,遇到了让日主处于旺相的地支,那么化象格局就会被破坏变成原来的样子。需要注意的是这种情况并不一定是坏事。比如命局中出现甲木己土相合而化土,成为化象格局,行运的时候遇到了地支寅木卯木,日主甲木通根得助,所以四柱天干上的甲木和己土虽然相合却不能再化出土,虽然不忌讳破坏原本的化象格局,但是却逆命局中土的旺势,也不是好事。再比如命局中出现乙木庚金相合而化金,成为化象格局,行运的时候遇到了地支寅木卯木,日主乙木通根得助,所以四柱天干上的乙木和庚金虽然相合却不能再化出金,破坏了原本的化象格局,并没有犯忌讳,但是如果行运的时候遇到了天干丙火丁火地支巳火午火,火克金,金的旺势被逆,也就犯了忌讳。同样的道理命局中出现丙火辛金相合而化水,成为化象格局,行运的时候遇到了天干戊土,土克水,水的旺势被逆,犯了忌讳。命局中出现丁火壬水相合而化木,成为化象格局,行运的时候遇到了天干庚金,金克木,木的旺势被逆,犯了忌讳。命局中出现戊土癸水相合而化火,成为化象格局,行运的时候遇到了天干壬水癸水,水克火,火的旺势被逆,犯了忌讳。
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