《姤》卦
《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。”又曰:“天地相遇,品物咸章。”
《序卦传》曰:“姤,遇也。”
《杂卦传》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。”
按《易》之惯例,物极必反,乾卦纯阳,阳极生阴,故乾卦之后,一阴生于下,即为姤卦。所谓“柔遇刚”即姤之一阴消阳,以柔变刚3“天地相遇”是说乾卦六阳之后,婼卦一阴交于乾阳,阴阳交合而万物通,故称“品物咸章”。
《遁》卦
《彖》曰:“‘小利贞’,浸而长也。遁之时义大矣哉!”
《彖》曰:“君子以远小人,不恶而严。”
《序卦传》曰;“遁者,退也。”
《杂卦传》曰:“遁则退也。”
郑玄注说:“遁,逃去之名也”(《周易集解》)。遁卦何以为退为逃,是由于自姤卦一阴生之后,二阴生则为遁。按《易》之惯例,阳生则吉,阴生则凶。如《坤•文言》说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”按十二消息卦说,坤卦由姤至遁、否、观、剥阴爻依次进长而来。阴为小人,小人道长,故愈来愈凶。按虞翻说法,阴消至遁卦则子弑父,阴消至否卦则臣弑君。阴进阳必退,君子道必消。小人得志之时,君子理应避之,故《象传》说:“君子以远小人。”此时逃避的意义可谓“大矣哉”!
《彖传》的“浸而长也”,是就十二消息卦这一系统而言,说明遁卦由姤卦阴长而来,同时阴将进一步进长为否卦。
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