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易医文化:中药“君臣佐使”本质是调节人体五行场平衡

2015-04-21 | 来源:国学堂 | 所属栏目:易医文化 | 点击:
易医文化:中药“君臣佐使”配伍原则的本质就是调节人体多层次五行场平衡
 
疾病发生的本质是宇宙天地五行场与人体藏象五行场互动引发的人体某一系统或某几个系统五行场失衡。是宇宙物质能量与人体物质能量互动的某一时空段信息流。
 
宇宙天之五行场为五运五行场,五运五行场基本结构为三个层次,即主运五行场,客运五行场,中运五行场。宇宙地之五行场为六气五行场,六气五行场基本结构也为三个层次,即主气五行场,客气五行场,岁气五行场。天地六层次五行场与人体藏象系统互动,在人体的主要表现就是两个层次,既象系统和藏系统。病变可能发生在象系统,亦可能发生在藏系统,还可能发生在象、藏两个系统。而人体藏象系统都各自有五个子系统,即肝木藏象系统;心火藏象系统;脾土藏象系统;肺金藏象系统;肾水藏象系统。我们可以算一下宇宙天地五行场与人体藏象五行场互动的可能作用点(部位)。即:五运三层次五行场为3x5=15个场层,六气三层次五行场为3x6=18个场层,人体藏象两大系统五行场为2x5=10个场层。这样五运六气五行场与人体藏象五行场互动,理论上至少有15xl8x10=2700个五行场互动点。作用点虽然很多,但却都表现在人体藏象五大系统之内。就是说,因五运六气五行场旺弱变化及人体对五行场的喜忌的不同,最终在人体藏象系统上引发的病变点或部位只能是人体藏象五大系统之内。这就是引发疾病五行场系统与发病五行场系统只能是最少一个系统(如土气场之丑土作用土气场之未土),或最多四个系统(如丑土作用卯土、丑土还作用子水、丑土还作用巳火)。这样疾病的表现就是多系统多层次的病变,中医的应对策略就是“君臣佐使”多系统、多层次有针对性地用药。君药一层次、臣药一层次、佐药一层次、使药一层次。应该说,这就是中医用药“君臣佐使”的五行场本质。君臣佐使多层次多系统用药的目的是调节宇宙天地五行场与人体藏象五行场的动态平衡。
 
因此,中药“君臣佐使”的配伍原则的本质就是调节人体藏象五行场与宇宙天地五行场的动态平衡。
 
中药的最大优势是:中药可以调节平衡人体藏象五行场,迄今为止,我们已知西药最大优势是杀毒、灭菌、修复DNA。杀毒灭菌类药物在杀灭病毒、病菌的同时,无可避免地也损伤了部分健康的细胞组织,而且大部分西药没有补益调节人体藏象五行场的功能。
 
与西药的直接杀毒灭菌相比,中药的最大优势是可以直接调节平衡人体藏象五行场。人体藏象五行场能量是个体人生命节律的主宰能量,是个体人健康存活之本。中医中药通过调节人体藏象五行场与宇宙天地五行场的动态平衡来延续生命活力,来增加人体免疫抗病能力。通过增强人体免疫能力抗病能力来抑制病毒病菌的滋生和漫延。达到人与宇宙自然的和谐,人体组织与病毒病菌的和谐。这应该就是中医“天人合一”即天人和谐的最高境界。例如,经西医的“放疗”“化疗”后患者大多出现脱发、身体消瘦,免疫力低下等副作用。但经中医中药调理就有可能逐渐恢复到一定程度的“健康态”就是最好的证明。最近,在网上看到这样一个小故事,一位外地到广州公务的朋友,看到广州市中医院人满为患,就好奇地问出租车司机,为什么广州人这么热爱中医中药。司机回答,其实我们广州人不是排斥西医西药。实际情况是,我们有病,首先选择去看西医,杀毒灭菌后,再去中医处用中医中药进行调理。因为这样的效果最好最合理。这位朋友听后,恍然大悟。这个小故事应该说是比较真实地反映了国人对中西医的心态。也从一个侧面说明了中药的调节平衡人体五行场和西药杀毒灭菌功能在国人心目中的地位。
 
当代西医最伟大的成就是DNA(遗传密码、基因)的破译。应该说这既是分子生物学的最高峰,又是分子生物学的转折点。因为分子生物学走到DNA,前面将是原子、电子、基本粒子,还原论的路已经走到尽头,无路可走了。于是西方一些有识之士转过头来企图建立“系统生物学”。试图从整体、系统上来揭开生命节律的奥秘。作为一名土生土长的土中医,我热烈祝贺系统生物学早日取得突破性的进展。同时、更希望中医中药早日吸纳西医先进的理念和技术手段,为全人类服务。

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