论用神配气候得失
论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。臂如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺，虽有奇才,成功不易。
是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而冬术逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒水益冻,冻水不能生木,其理然也。身印两旺,透食则贵,凡印格皆然。而用之冬木，尤为秀气，以冬木逢火,不惟可以泄身,而即可以调候也。
伤官见官,为祸百端，而金水见之,反为秀气。非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。伤官带煞，随时可用，而用之冬金,其秀百倍。伤官佩印,随时可用，而用之夏木,其秀百倍,火济水,水济火也。
伤官用财,本为贵格,而用之冬水，即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也。伤官用财，即为秀气，而用之夏木，贵而不甚秀,燥土不甚灵秀也。
春木逢火则为木火为通明,而夏木不作此论;秋金遇水，则为金水相涵,而冬金不作此论。气有衰旺,取用不同也。春木逄火,木火通明,不利见官;而秋金遇水，金水相涵,见官尤碍。假如庚生中月,而支中或子或辰,会成水局,天干透丁,以为官星，只要壬癸不透露千头,便为贵格，与金水伤官喜见官之说同论,亦调候之道也。
食神虽逢正印,亦谓夺食，而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。
此类甚多,不能悉述,在学者引申触类,神而明之而已。
论相神紧要
月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅我用神者是也。如官逢财生,则官为用,财为相;财旺生官,则财为用，官为相;煞逢食制,则煞为用，食为相。然此乃一定之法,非通变之妙。要而言之,凡全局之格,赖此-字而成者,均谓之相也。
伤用神甚于伤身,伤相甚于伤用。如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者，全赖壬之相;戊用子财,透甲并已,则合煞存财以成格者,全赖己之相;乙用酉煞,年丁月熒,时上逄戊,则合去癸印,以使丁得制煞者,全赖戊之相。癸生亥月，透丙为财,财逢月劫，而卯未来会,则化水为木,而转劫以生财者,全赖于卯未之相。庚生申月,透癸泄气,不通月令,而金气不甚灵，子辰会局,则化金为水，而成金水相涵者,全赖于子辰之相。如此之类,皆相神之紧要也。
相神无破,贵格已成;相神有伤,立败其格。如甲用酉官，透丁逄癸,印制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;丁用西财,透癸逢己，食制煞以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。
凡八字排定，必有一种议论，一种作用,一种弃取,随地换形,难以虚拟，学命者其可忽诸。
论杂气如何取用
四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也。如辰本藏戊,而又为水库,为乙余气,三者俱有，于何取用,然而甚易也。透干会支,取其清用之，杂而不杂也。
何谓透干?如甲生辰月,透戍则用偏财,透癸则用正印,透乙则用月劫是也。何谓会支?如甲生辰月,逢申与子会局,则用水印是也。一透则一用,兼透则兼用,透而又会,则透与会并用。其合而有情者,则为吉,其合而无情者,则为不吉。
何谓有情?顺而相成者是也。如甲生辰月,透癸为印，而又会子会申以成局,印绶之格,清而不杂,是透于与会支,合而有情也。又如丙生辰月,透癸为官,而又逢乙以为印,官与印相生,而印又能去辰中暗土以清官,是两千并透，合而情也。又如甲生丑月，辛透为官,或已酉会成金局,而又透已财以生官,是两干并透,与会支合而有情也。
何谓无情?逆而相背者是也。如乇生未月,透已为官,而地支会亥卯,以成伤官之局，是透官与会支.合而无情者也。又如甲生辰月,透戊为财，又或透壬癸以为印,透癸则戊癸作合,财印两失,透乇则财印两伤,又以贪财坏印,是两千并透,合而无情也。又如甲生成月,透辛为官,而又透丁以伤官,月支又会寅会午以成伤官之局,是两干并透,与会支合而无情也。
又有有情而卒成无情者,何也?如甲生辰月,逢壬为印,而又逢丙，印绶本喜泄身为秀,似成格矣,而火能生土，似又助辰中之戊,印格不清,是必壬干透而支又会申会子,则透丙亦无所碍。又有甲生辰月,透工为印,虽不露丙而支逢戍位,戌与辰冲,二者为朋冲而土动，千头之壬难通月令,印格不成,是皆有情而卒无情,富而不贵者也。
又有无情而终有情者,何也?如癸生辰月,透戊为官,又有会申会子以成水局,透干与会支相克矣。然所克者乃是劫财,譬如月劫用官,何伤之有?又如丙生辰月,透戊.为食,而又透壬为煞,是两干并透,而相克也。然所克者,乃是偏官,譬如食神带煞,煞逄食制,二者皆是美格,其局愈贵。是皆无情而终为有情也。
如此之类,不可胜数,即此为例,旁悟而已。
论墓库刑冲之说
辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库,不冲不发。此说虽俗书盛称之,然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美,又何劳刑冲乎?假如甲生辰月，戊土透,岂非偏财?申子会,岂非印绶?若成土不透，即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库,可乎?
况四库之中,虽五行俱有,而终以土为主。土冲则灵,金木水火,岂能以四库之冲而动乎?故财官属土,冲则库启。如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲之类是也。然终以戊己干头为清,用于既透,即不冲而亦得也。至于财官为水,冲则反累，如己生辰月,壬透为财,成冲则劫动,何益之有?丁生辰月,透壬为官,戌冲则伤官,岂能无害?其可谓之逢冲而千水之财库官库开乎?
今人不知此理,甚有以出库为投库。如丁生辰月,壬官透干,不以为库内之壬,干头透出,而反为干头之壬,逢辰人库,求戌以冲土,不顾其官之伤。更有可笑者,月令本非四墓,别有用神,年月日时中一带四墓,便求刑冲;日临四库,不以为身坐库根，而以为身主人库,求冲以解。种种谬论,令人掩耳。
然亦有逢冲而发者,何也?如官最忌冲,而癸生辰月,透戊为官,与戌相冲,不见破格,四库喜冲,不为不足,却不知子午卯酉之类,二者相仇,乃冲克之冲，而四墓土自为冲,乃冲动之冲,非冲克之冲也。然既以土为官,何害于事乎?.是故四墓不忌刑冲,刑冲未必成格。其理其明,人自不察耳。
论四吉神能破格
财官印食,四吉神也，然用之不当,亦能破格。
如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。
是故官用食破,印用财破.譬之用药,参苓芪术,本属良材,用之失宜,亦能害人。.
论四凶神能成格
煞伤枭刃,四凶神也，然施之得宜,亦能成格。如印绶根轻,透煞为助,煞能成格也。财逢比劫，伤官可解,伤能成格也。食神带煞,灵枭得用,枭能成格也。财逢七煞，刃可解厄,刃能成格也。
是故财不忌伤,官不忌枭,煞不忌刃,如治国，长枪大戟,本非美具,而施之得宜,可以戡乱。
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