道的人格化象征,道教神仙谱系 有史以来,在每一个宗教形态中,人们都会将其赋予一定的人的色彩,由此,而产生了人格化的神之体系。道教,作为中国千年历史下的固有宗教,同样...
每一类宗教,都是人类纯洁幻想下的一种精神,它的存在也有其本原命运线的意义。道教作为根植于民族本土的固有宗教,其精神本原为民族生命精神命运线长期追求与发展下的产物,...
道教中度人不可胜数的灵宝天尊 因着道家创始人老子在《道德经》中曾经提出的宇宙起源之理论:道生一,一生二,二生三,三生万物,道教认为道教神祗们皆都缘起于无处不在而又无...阅读全文
道教地上天仙、神霄派诸神 道教地上天仙 姜子牙:亦为东华帝君,估计是木公的接班人。 蓬莱三仙:福禄寿三星,福神天官大帝,财神赵公明。 寿星:南极仙翁;女寿星:麻姑。 真...阅读全文
中央土德地侯镇星星君。 《还丹众仙论》认为,镇星者,土也,受火土宿之气。《元始天尊说十一曜消灾神咒经》等认为,中央土德星君姓常空,名藏睦,字躭延,夫人名空瑶,字非贤...阅读全文
北方水德辰星訇辰星君。 《还丹众仙论》认为,辰星者,水也,水之精传太白金之气。《元始天尊说十一大曜消灾神咒经》则认为,水德星君姓阴空,名启(肇)垣,字积(精)元,夫人名...阅读全文
南方火德荧惑执法星君 南方火德荧惑执法星君。《还丹众仙论》称:荧惑星者,火也,火之精华德木之炁。《元始天尊说十一大曜消灾神咒经》则说,荧惑执法星君姓焕(皓)空,名维...阅读全文
东方木徳岁星重华星君 东方木徳岁星重华星君。《还丹众仙论》称:岁星者,木也,日之魂水之精炁也。姓碧空,名澄澜,字清凝,夫人名宝容,字飞灵,居洞阳宫或治靑华宫。 《洞...阅读全文
神仙信仰的文化内涵,道教信仰神尊与宇宙观的体现 道教所信仰的神仙,既有最高尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,又有玉皇大帝、真武大帝、雷声普化天尊等神明,还有张天师、...阅读全文