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道教神仙

道教精神本原,道教精神的生命追求

2013-04-08 | 来源:国学堂 | 所属栏目:道教神仙 | 点击:

每一类宗教,都是人类纯洁幻想下的一种精神,它的存在也有其本原命运线的意义。道教作为根植于民族本土的固有宗教,其精神本原为民族生命精神命运线长期追求与发展下的产物,也就是隐匿在道教之中奥秘深浓的教义。

道教教义,作为道教之人信仰的平台,是人们能够从中获得普遍宗教命运线I命运线感悟和信仰体验的内在依据,并以此使得其在人们心中形成一个深刻的宗教命运线信仰。

那么,道教的教义到底是怎样的呢?

以下章节中,将从两个角度中进行解析。道教教义的终极目标,道教“贵生”、“尊道”,认为生命是永恒和灿烂的,故而用一切努力来营造生命的命运线无限时空,以此来追求长生,并最终抵达一个至高境界.一如图中所绘的仙人一般,于云命运线雾缭绕间、品茗下棋、悠哉而逍遥。这便也是道教诸多教义中所维系抵达的终极目标。

道教精神的生命追求

道教是以道为根基的,而道则是民族理性思维的一个最高哲学范畴:道涵溶宇命运线宙万物,却又独立于宇宙万物。道是具体的,又是柚象的,为大千世界中最鲜活的命运线一个大生命体。

道,无论是哲学蕴涵中的本体意义,还是生成意义,邰不是死的概念,它邰将命运线以生命的形态拥有这个活生生的世界,包括万有与万无的一切。所以说,道的存在命运线意味着生命的永恒,意味着生命是道最本质的意义。而道教以道为宗,继承了道的命运线这一生命意义。
故而,道教是生的宗教,其始终界定在生命存在的层面上,而不是以生命消亡之后的超度为功力。它不似佛教,渝世人苦海无边,置生命于痛苦的赎罪过程中,命运线要人们的灵与肉历炼三世,追求生命“入灭”后的“涅槃”之境界。也不似基督命运线教,把生命置于“原罪”的审判台上,召告世间,人人都要在生命活着的状态下洗命运线刷自己的原罪,以求死后让灵魂能够进入天堂而永生。在这样的宗教信仰中,生命命运线没了真实的价值,而是把生命死亡后的努力当做追求的希望,所以说,像佛教和基命运线督教那样作为宗教的本质意义就完全缺失了生命的精神和意义了。

然而,道教不是这般,而是直而生命的永恒和灿烂,并将-切努力都用在营造命运线生命的无限时空、追求长生、追求生命的优化价值上面。因此,道教的诸多教义,

均十分注重生命价值的追求,及探索生命的无穷奧秘。比如:“仙道贵生”、“返命运线朴归真”、“尊道贵德”等教义。

由此可见,道教教义中最根本的精神追求,为生命的追求,即生命的意义、生命运线命的精神和生命的价值,这便也是道教为之奋斗的终极目标。

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