次上风轮名种种普庄严，能持其上光明轮华

次上风轮名种种普庄严，能持其上光明轮华

【经文】

次上风轮名种种普庄严，能持其上光明轮华①。次上风轮名普清净，能持其上一切华焰师子座。次上风轮名声遍十方，能持其上一切珠王幢。次上风轮名一切宝光明，能持其上一切摩尼王树华。次上风轮名速疾普持，能持其上一切香摩尼须弥云。次上风轮名种种宫殿游行，能持其上一切宝色香台去。

【注释】①轮华：梵文音译，轮多梨华的略称。宝珠名，又意译为明耀珠。

【次上风轮名种种普庄严，能持其上光明轮华译文】次上的风轮名叫“种种普庄严”，能护持它上面的光彩熠熠的轮华宝珠。次上的风轮名叫“普清净”，能护持它上面的一切火焰般华美的师子座。次上的风轮名叫“声遍寸方”，能护持它上面的一切珠王经幢。次上的风轮名叫“一切宝光明”，能护持它上面的一切摩尼王树花。次上的风轮名叫“速疾普持”。能护持它上面的一切摩尼须弥山。次上的风轮名叫“种种宫殿游行”，能护持它上面的一切香台宝色彩云。

初九曰：“潜龙勿用。”何谓也?此下为第二段，以人事释各爻爻辞。

子曰：子，孔丘。此乃伪托孔丘所说。全书皆同。

“龙，德而隐者也。

此言“潜龙”之龙乃比喻有才德而隐居之君子也。《文言》此释，乃以初九之爻象爻位为据。初九为阳爻，居一卦之下位，象君子隐居于社会下层。

不易乎世，易犹移也。君子德操坚定，不为时人所转移。

不成乎名，君子隐居，不求成名。

逐世无闷，《楚辞·离骚》王注：“邂，隐也。”君子甘心隐居，故无烦不见是而无闷，

不见是，君子之言行不为世人所赞同。

乐则行之，忧则违之，

违，避也。君子于其所乐之事则行之，于其所忧之事则避确乎其不可拔，潜龙也。”

确，坚定。拔犹移也。潜龙指隐居之君子。

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