八字日主的强弱主要是由月令来决定的。如甲木日主，生于寅月木旺之时，那当然很强;而戊土日主生于寅月，其势则弱。从月令初步判断日主的强弱之后，还需要参君日支以及整个八字的配合来决定。古人有“得时不旺，失时不弱”之论，即是说日主虽然在月令很强，但由千八字中其他干支不得力，仍然会由强转弱;而日主虽然在月令很弱，但由千八字中其他干支有助，也可以由弱变强。
日支与日主同一个柱，关系最为密切。如戊土日主生千寅月，是木最旺土最虚之时，日主最需要火来生助，那么戊坐午支，不但午火生戊土，还可使本来克制日主的月支寅木转化为火(寅午合化火)，从而生助戊土日主，因此尽管戊土日主不得月令，但内有精神，可以反弱为强。由此可见，对于戊土日主来讲，其用神就是火。如果大运走南方火地，即所谓用神得地，也就是一生最走运的时段了。命书中有说："伤用神甚于伤日主。“用神乃八字”命理之总枢"。用神能卫日主，而日主不能卫用神，所以用神弱或受损伤，轻则“福泽不足"，重则"灾难正重”、“非贫即天”了。
日干弱，多官杀，用神取印星。首先是泄官杀，然后才能化敌为
友，为我所用。泄，在五行中的描述：强金得水，方挫其锋;强火得土，方止其焰;强水得木，方泄其势;强土得金，方制其壅;强木得火，方化其顽。先挫其锐气、“消其气焰"泄其气势，才能谈得上化而生身。“金能生水，水多金沉;水能生木，木多水缩;木能生火，火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土变。”这是指物极必反，但日干巳很弱，又那么多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还需要大补。不但水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明这叫矫枉过正。
所以，日干弱为水，克我者为土，不但要以金制其壅，还要以金生我身;日干弱为火，克我者为水，不但要以木泄其势，还要以木生我身;日干弱为土，克我者为木，不但要以火化其顽，还要以火生生我身;日干弱为金，克我者为火，不但要以土消其焰，还要以土生我身;日干弱为木，克我者为金，不但要以水挫其锋，还婓以水生我身。这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决，而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾。这种命理上的通关作用，正是对症下药。而亟病配重药，正是日干弱又多官杀最好的化解办法，这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。
在四柱中，此用神如强旺，印枭之运便是人一生中最佳的运程，不但没有病，而且高官厚禄，权印在握，功名自有。
日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的情况下，便是四柱缺用神，要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。
这第二用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌，可以起到抵挡克星，帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表现。
十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，指望喜神能代替用神行使职能，再就是靠运补救。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒;日干弱为金，不胜锻炼，合金为硬，百炼成钢;日干弱为火，不胜扑灭，撩原之火，胜灭而比熄;日干弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干;日干弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运用神，是命局中所缺之用神，能补命之不足，所以是最佳运。比劫运只能是第二好运。
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