术数预测学与玄学中的体用如一。中国古代的学术，由先秦到两汉，是纯属本土一系的发展。先秦论道，可说是浑灏流转，生生不己。尽管后人将之解析为即用显体、显微无间的道论，...阅读全文

玄一之道。作为中国本土的宗教，构成道教主体部分的内容，无疑是有着深厚历史渊源的原初宗教信仰，至于比较精致的原型，可以上溯到战国期间的方仙道。由于道教教义的核心部分...阅读全文

关于玄学，从严格意义上的道家玄学，从王弼以无为本的本体论发展到郭象自尔独化的现象论，已然走完了它的逻辑历程。不过，西汉末年，印度佛教开始逐渐传入中国，致使中国传统...阅读全文

提起魏晋玄学，大家首先想到的或许是魏晋风度；眼前浮现的不是目送归鸿、手挥五弦的雅人风致，便是一往情深、酣饮嘯咏的风流情性。然而魏晋玄学素来被看作是一种玄远之学；当...阅读全文

玄学算命理性和气性，是我们在解说玄学时必须首先予以甄别的两个概念。两者间的差异，主要不在于具体的观点、结论，而是表现为思维层次上抽象程度的不同。只有对这一点有清楚...阅读全文

从综核名实到玄远之学 名教云云，其实际的意思是因名而立教，其中包括了政治体制、人才配合以及礼乐教化等等属于文教制度的内容。所谓东汉以名教治天下，即指东汉的政策、制度...阅读全文

玄学又称为玄远之学。随着东汉时期儒家名教的衰败，曹魏初年，政治上的综核名实的需要，引导着当时的学术思潮向两个方面歧出：一是从儒家而外寻找政治理论基础，二是对人才的...阅读全文

玄学，从魏晋间的盛况到南北朝的余波，玄理方面的阐述和分析，是一般哲学史研究所注意的。至于才性这一面，因为归入了名士风流的范围，通常被看作主要是美学或文学史方面的内...阅读全文

随着玄学算命的流传与发展，其包含的内容越来越多，其方法与技术也越来越精巧，并逐渐形成了一整套基础概念及术语和基本关系与基本方法，且由此构成了古方术文化中的系统的基...阅读全文

玄学算命之相术、择吉、星命术 玄学算命之：相术 相术包括相人术与相地术（还包括相牛、马术，相刀、剑、琴、瑟术等）。相人术是通过观察人的形体、相貌及声音、言行等以测断...阅读全文